CONFERENCIA SOBRE
LA VIDA Y OBRA DEL PROF. ALEXANDER VON HUMBOLDT
“Prof. Alexander
Von Humboldt: Universalismo y contribución a la Humanidad”
Seminario
Internacional sobre la Universidad de Humboldt en sus doscientos años.
“Prof. Alexander
Von Humboldt, primer defensor de la dignidad y los Derechos Humanos de los
Pueblos del Continente Americano”
A 76 años de la
declaración de los Derechos Humanos 10/12/2024
“Aquél
que ha atropellado, conculcado la dignidad y los Derechos del Ser Humano y su
entorno ecológico, no tiene ninguna autoridad para hablar en su nombre”… Prof.
Moreno Peralta/IWA, Secretario Ejecutivo CODEH-CODES/Chile, Berlín, DDR.
Vida y obra del genio universal
Professor Alexander von Humboldt
Prof. Moreno Peralta/IWA
Prolegómenos del conferenciante
sobre la vida y obra del genio universal Prof. Alexander Von Humboldt:
Los
Derechos Humanos, en el marco de su problemática filosófica, política y social
ha sido preocupación desde tiempos inmemoriales en el devenir histórico de la Humanidad,
iniciándose con la trascendental declaración de la Revolución Francesa, de “los
Derechos del Ciudadano de 1789”: Libertad, Igualdad y Fraternidad”…
No
me refiero sólo a los derechos económicos, sociales y culturales, sino al
conjunto de Derechos Humanos, en la medida en que el Estado de Derecho tiene
también el deber de garantizar los Derechos civiles y políticos contra todo
ataque o conculcación por parte de aquellos sectores sociales que disponen un
mayor poder económico, científico o tecnológico: “sin el respeto ni la certeza
del Derecho y la igualdad de todos ante la Ley no hay Justicia ni Estado de Derecho.
La
institución de los Derechos Humanos responde a la demanda de la sociedad y las
organizaciones no gubernamentales, por
establecer un equilibrio y un sólido contrapeso frente a la arbitrariedad, la
injusticia, la impunidad y la corrupción que la política bajuna del poder
burgués pretende imponer y que es indispensable erradicar en contra de los
gobernados. Sabemos que la dignidad de la persona, mujer u hombre, radica en su
destino y nadie puede legítimamente impedir a otra la realización de su fin.
Hombre y mujer solo pueden realizar su destino dentro de la comunidad social,
garantizado por el Estado de Derecho y una Constitución soberanamente
sancionada por el Pueblo. Esta comunidad no tiene otro fin que servir al Ser
Humano. Como colofón puntualizo que los Derechos Humanos son límites exteriores
de existencia, son la base de la conducta, actuación humana, y al saber que aquellos no serán violados,
conculcados, el Ser Humano, hombre y mujer, luchan con libertad para alcanzar
su destino.
El
tema de los Derechos Humanos, burocratizado y rutinario a nivel de las
organizaciones nacionales e internacionales, exige de una mayor atención y
prioridad frente a la crisis económica y social que la hegemonía del capital globalizado
está llevando a la Humanidad: Las malditas guerras, el hambre y la mal llamada
crisis de los inmigrantes, refugiados, etc. Los medios mediáticos de (in)comunicación
capitalistas globalizados, machacan, chorrean sangre: niños muertos por miles,
países desaparecidos, ocupados, pero
esto no le interesa a nadie. ¿Quién pudiera sacudir de su indiferencia,
enajenación, a esta gente? Lo único importante es el petróleo para la hegemonía
capitalista globalizada/globalización del capital, la tiranía más despótica y desalmada
de la celestina universal. “Cuando muere un Ser Humano por las malditas
guerras, por el hambre, muere una parte de todos, por tanto, no preguntes por quién doblan las
campanas, doblan por ti”.
Prof. Alexander Von Humboldt,
primer defensor de la dignidad y los Derechos Humanos de los Pueblos del
Continente Americano y del Caribe, según documentos que fueron traducidos al
español, francés e inglés por la señora Gerda Böttcher, directora de la Revista Latinoamérica, un Pueblo
Continente, Berlín/DDR. Así denunció en vida, la violación de los Derechos
Humanos y la lacra de la esclavitud el sabio alemán Prof. Von Humboldt.
Carta al Señor Julius Fröbel,
N.York, 5/6/1868
“Mi
libro en contra de la esclavitud en los Estados Unidos que Usted llama la
República de la gente distinguida, solo ha sido autorizado suprimiendo todo lo
que se refiere a los sufrimientos de los
afroamericanos e indígenas, que tienen todo el derecho de disfrutar de plena
libertad. Siga Usted estigmatizando la
infame predilección por la esclavitud, los fraudes con la importación de
africanos, supuestamente manumitidos, un medio para estimular la caza de negros
en el interior de África, cuantos horrores he tenido que presenciar de las
víctimas de la beatería y de la crueldad
de individuos miserables que se llaman servidores de una religión, la que
convierte el amor al prójimo en uno de sus primeros mandamientos”.
Carta al Señor John
Matthebs/N.York/ 12-10-1808
“Tengo
que lamentar que el Señor Webster, a quién estimaba mucho hasta la fecha, ha
apoyado la infame Ley que persigue a Seres humanos de color después de que
estos, a través de la fuga, han recuperado su libertad natural nativa que se
les habían robado los cristianos...”
Algunas
mentes canijas que apoyaron la esclavitud en los Estados Unidos, según
documentos del sabio alemán Prof. Alexander Von Humboltd:
-
Daniel
Webster, senador de Massachusetts, y Ministro de Relaciones Exteriores de
Estados Unidos, el 7-03-1850, en el senado de los Estados Unidos apoyó la mal
afamada “Ley de Fuga de los Esclavos”…
-
Ley
de Kansas y Nebraska, aprobada el 30-05-1854, por el Congreso de los Estados
Unidos estipulaba que la cuestión de la esclavitud debía ser reducida solo a
los propios colonos de los territorios recientemente reconocidos como tales.
-
Franklin
Pierse, 1804-1869, Presidente de los Estados Unidos apoyó los intereses de los
propietarios de esclavos, al abogar por la expansión territorial de los Estados
Unidos, en beneficio de los propietarios de esclavos.
-
La
monarquía española presionada por la Monarquía Inglesa para acabar con el
tráfico de esclavos africanos hacia Cuba y de poner en libertad a los
ilegalmente llevados a la isla, causaron pavor entre los propietarios de
esclavos de los Estados Unidos, porque veían en esta medida los primeros pasos
hacia la abolición de la esclavitud en Cuba. Entonces el presidente optó por el
camino directo, intentó comprar Cuba a la Monarquía española. Después de
fracasar en su empresa, intentó invadir/conquistar la isla.
-
El prof. Alexander Von Humboldt
y la esclavitud.
“Yo
he examinado lo que se refiere a la estructuración de la sociedad humana en las
colonias americanas, la distribución desigual de los derechos y de los
disfrutes de la vida, los peligros amenazantes, que pueden ser eliminados por
la sabiduría de legisladores y la moderación de personas libres, sin perjuicios
de la forma que tenga el Gobierno. Yo he visto de cerca lo que más atormenta y
humilla a la naturaleza humana y la doy a conocer a quiénes puedan ayudar a
denunciar estas desgracias: La
esclavitud de los indígenas del Continente Americano y de los afroamericanos”.
-
Bajo
la presidencia de Abraham Lincon, 1860, se dio
la más importante lucha contra la lacra de la esclavitud, lo que le
costaría la vida al benemérito presidente de los Estados Unidos…
El
senador por Massachusetts, Charles Summer, 1811 -1874, defensor de los Derechos
de los afroamericanos, fue atacado por vías de hecho en el senado por un
partidario de la esclavitud. Sólo después de 3 años puedo recuperarse del
bestial ataque.
-Tomás
Jefferson, 1743 - 1836, presidente de los Estados Unidos, autor de la
declaración de Independencia y de la Constitución, le regaló al prof. Alexander
Von Humboldt, una copia de la primera ley de ese país. Al preguntarle al sabio
alemán por su opinión sobre la constitución, este le contestó “que le parecía
un buen documento, pero que no terminaba de entender la omisión en el texto de
los indígenas y de los afroamericanos”, puntualizó.
El
profundo humanismo del prof. Von Humboldt por los indígenas y los
afroamericanos, su lucha contra la esclavitud que describe en su obra “Kosmos”
precisa con mucha sabiduría: “Al
defender la unidad de la raza humana, también me opongo a aquella desagradable
suposición de razas superiores e inferiores. Hay razas más receptivas, más cultivadas, ennoblecidas por la cultura
espiritual, afirma el sabio berlinés, pero no hay razas más superiores que
otras, todas sin diferencia tienen derecho a vivir con dignidad, en libertad.
Una libertad de la que, en estado originario, tienen derecho de gozar la
persona en una organización social estatal garantizado por la constitución
política reconocida y respetados por el gobierno”.
Leyendo
su obra me encontré con dos categóricas demostraciones prácticas del sabio
alemán contra el infame sistema de esclavitud y su defensa de la dignidad y los
Derechos del Ser Humano:
”En
1856, en Berlín, el Prof. Von Humboldt conoció la experiencia de un esclavo
afrobrasileño, cuando trataba de obtener su libertad por la vía judicial, se
dio cuenta el sabio alemán de una laguna en la regulación del Derecho Prusiano
al respecto. De inmediato aprovechando su influencia hizo que se dictara una
ley que garantizara la libertad a todo esclavo en suelo prusiano. Emocionado
afirmó “yo he logrado concretar mi mayor
anhelo desde largo tiempo, la ley contra la esclavitud se publicó el
24-03-1857”, que para Prusia apenas tenía importancia, pero en el extranjero,
especialmente en los Estados Unidos produjo el efecto de una señal inequívoca.
Otra
experiencia vivida por el Prof. Von Humboldt en su lucha contra la miseria
humana de la esclavitud. En el momento
de su arribo a la gran Colombia, constató que el misionero católico de San
Fernando de Atabapo, estaba llevando a sus indígenas esclavos hacia las riberas
del río Guaviare en “una caza de esclavos”, que supuestamente se oponía la
Iglesia católica, como la monarquía española, la madre Patria. En esta
excursión anticristiana se encontraba una madre indígena con sus tres hijos
menores de edad, ella no pudo oponer resistencia a los cazadores de esclavos,
porque su marido se encontraba en la pesca. La madre trató de huir con sus
hijos, pero los cazadores esclavistas le dieron alcance, la amordazaron, la
torturaron, mientras que el sacerdote era testigo presencial en el marco de sus
misiones de su “conquista de alma”, en la cual preferentemente se intentaba capturar niños
para adiestrarlos como esclavos de los cristianos españoles. La madre y sus
hijos fueron llevados a San Fernando, ella intentó una vez más huir, pero fue
alcanzada y golpeada sin compasión. Como la madre vuelve a insistir en la huida
en su rol maternal, el misionero católico el sacerdote la envía a una misión
ubicada en el Orinoco superior. Sin sus hijos se deja morir. Sin esperanza de
volver a verlos jamás, rechaza cualquier alimento y se deja morir.
En
pleno siglo XXI, miles de niños esclavos, en África, Asia y América Latina, sobreviven
esta miseria humana, la infantil, que está más vigente que nunca, sin que
organizaciones internacionales (Defensores de los Derechos del niño), ni
régimen alguno hagan algo para terminar con esta lacra. Con descaro e
inmoralidad, la burocracia inepta de Naciones Unidas, reconoce cincuenta
millones de niños sin hogar, en pleno siglo XXI, producto de las malditas
guerras del hambre y de la miseria. La memoria histórica mantiene vigente la
denuncia del sabio alemán, como la que acabo de describir. Pero no me hago
ilusión alguna de que la lacra de la explotación y esclavitud de los niños y
niñas vaya a terminar en la hegemonía capitalista salvaje
globalizada/globalización del capital, con esta miseria humana. La barbarie es
la misma en todos los siglos.
El
prof. Alexander Von Humboldt poseía el espíritu más universal jamás visto en su
tiempo. Los Pueblos de América Latina y el Caribe, le reconocen como el verdadero
descubridor de la belleza del continente
y su gente. Otro genio universal, el Dr. W. Goethe, al referirse a la obra y al
legado del prof. Von Humboldt, puntualizó: “Se puede decir que en conocimiento
y saber vivo, no tiene parangón y una universalidad que tampoco he visto nunca
antes.” Así describía al genial investigador científico, prof. Von Humboldt,
especialmente en el sector de las geociencias tales como la geografía, la
geofísica, y la climatología, por sus estudios de las relaciones entre las
plantas y los animales y su entorno, es decir, un campo que hoy se llama
ecología, y por su divulgación de conocimiento sobre las Ciencias Naturales, el
genio universal, el Dr. W. Goethe.
El
escritor Bayard Taylor, resumió todo lo dicho en esta conferencia sobre el
prof. Alexander Von Humboldt en su viaje a Berlín, en 25 de noviembre de 1856,
“estuve en Berlín, no para ver museos y galerías, ir a la Ópera y al teatro, o
pasearme por la hermosa avenida Unter Den Linden, sino para conocer
personalmente al Ser Humano más importante de nuestra época, el Prof. Alexander
Von Humboldt”.
Con
esperanza y memoria.
Prof.
Moreno Peralta/IWA
Secretario
Ejecutivo ADDHEE.ONG
An die
Kanzlerin der
Bundesrepublik Deutschland
Dr.
Angela Merkel
Willy
Brandt-Straβe 1
10557 Berlin
Deutschland
Ref.: Reconocimiento: Prof. Alexander Von Humboldt, primer Defensor de la dignidad y los Derechos Humanos de los Pueblos del Continente Americano.
Sehr geehrte
Frau Bundeskanzlerin,
Como prolegómenos imprescindibles de nuestra decisión histórica al
epígrafe señalada precisamos que: los Derechos Humanos son límites exteriores
de existencia, son las bases de la actuación humana y al saber que aquellos no
serán violados, conculcados, el Ser Humano –mujer y hombre-, se movilizan con
libertad, para alcanzar su destino. Consideramos que el surgimiento de la institución de los Derechos Humanos, responde a la demanda de la sociedad y de las organizaciones civiles en
general y de las no gubernamentales en particular, para terminar con la
arbitrariedad, la marginación, la corrupción, la injusticia, la impunidad, etc.
en el Estado de Derecho, y en especial con los excesos del ejercicio del poder
público en contra de los ciudadanos, porque sabemos que la dignidad de la
persona radica en su destino y nadie puede legítimamente impedir a otra la
realización de su fin. El Ser Humano, sólo puede realizar su destino dentro de
la comunidad social y ésta no tiene otro fin, que servir a éste.
Para Naciones Unidas el rol del Estado en materia de Derechos Humanos,
ha evolucionado considerablemente, y hay que percatarse que la ampliación de
sus funciones, no se refiere sólo a los derechos económicos, sociales y
culturales, sino al conjunto de los Derechos Humanos, en la medida que los poderes públicos
tienen también el deber de asegurar los
derechos civiles y políticos contra todo ataque o conculcación
por parte de aquellos sectores
sociales que disponen de un mayor poder económico, científico y tecnológico.
Los Derechos Humanos se plasman, porque sintiendo el Ser Humano, su
esencia de ser libre, ha luchado
por ellos. Porque
éste quiere y desea vivir,
no sólo una existencia biológica, sino vivir humanamente con
dignidad y con derechos reconocidos frente al Estado.
Actualmente, los Derechos Humanos requieren de una mayor atención por
parte de las organizaciones internacionales y del Estado, para garantizar al
ciudadano las prerrogativas a que
tiene derecho como ente humano y que se ven amenazadas con acciones no sólo de
falta de responsabilidad de la autoridad competente, sino también de violencia
y de maltrato donde las victimas más frecuentes son las mujeres, los niños y
los ancianos.
Nuestra
organización Continental, no gubernamental, con estatus consultivo ante
Naciones Unidas, al reivindicar el legado científico, cultural, social e
histórico, del Prof. Alexander von Humboldt, con motivo del bicentenario de la
Universidad de Humboldt, de Berlín, recordamos
sus palabras al describir los meritos
históricos de los pueblos indígenas de la “Patria Continente”: Aztecas, Mayas,
Incas, Mapuches, Aymaras, etc. “al hacer
resaltar la unidad de la raza humana nos oponemos –el Dr. W. Göethe
y yo- a la hipótesis funesta de la existencia de
razas superiores e inferiores, es verdad, que hay algunos pueblos que en el
transcurso de la historia han sido educado mejor y han alcanzado un nivel
superior de cultura, pero no hay razas inferiores. Todos están destinados, para
gozar igualmente de la libertad plena”….
Con el reconocimiento del Prof. Alexander Von Humboldt, como el primer
defensor de la dignidad y los Derechos de los Pueblos del Continente Americano,
estamos revindicando la ciencia al servicio del Ser Humano y no como es hoy,
una ciencia sin espíritu, sin alma, ciega y fatal como las leyes
naturales, instrumento inconsciente
de la fuerza que no escucha
los lamentos de los sin voz, ni justicia, de los marginados, que desata en la
especie los instintos primarios contra los más altos fines de la Humanidad.
Esta peligrosa situación amenaza desencadenar una guerra interminable, capaz de
hundir en el caos a todo el planeta. El individuo está en entredicho por su
aparente incapacidad, para darse un mundo en que reine la paz, la Justicia
plena y la felicidad.
Cuando se estudia las obras del Prof. Alexander Von Humboldt, suele
ocurrir que uno se pregunta: ¿Quién escribe, un alemán o un latinoamericano?
Tal es el caudal de observaciones certeras, de protesta ardida, con fundamentos
históricos, científicos, culturales y sociales precisos, de queja por el mal
trato contra la opresión cruel de los colonizadores europeos a que someten al
indígena en general y al criollo en particular. Jamás el sabio alemán prescindió de la información/antecedentes social, cultural e histórica. Para él, el planeta no estaba poblado únicamente por ríos, piedras,
lagos, mares, árboles,
plantas, animales, etc. sino que, ante todo y por encima de todo, el
mundo estaba habitado por seres humanos. Por esto, en su Ciclópea obra, tanto
sus páginas científicas de naturalista y de mineralogo como las de la historia,
de la sociología y de la cultura éste está presente. Es faltar a la verdad,
afirmar lo contrario. Además, de una falta de respeto, para con la obra de un
Ser Humano universal.
Mientras exista un Latinoamericano agradecido la figura del Prof.
Alexander von Humboldt, se alzará como un faro orientador y perdurará como un centinela
eterno de la consciencia
cívica de los habitantes de la Patria Continente, Latinoamérica, velando,
protegiendo la dignidad y los Derechos Humanos de los habitantes del Continente
Americano.
Mit vorzüglichen Horchachtung..
La Asociación Americana de
Juristas, Valparaíso-Aconcagua, Chile, Organización no Gubernamental con
estatus consultivo ante Naciones Unidas, reconoce, al Prof. Alexander Von
Humboldt, como el primer defensor de la dignidad y los Derechos del Ser Humano,
del Continente Americano.
14-09-1769 /14-09-2008
“Seamos
honestos, para ser justos, América –“La Patria Continente”-, más debe al Barón
Alexander Von Humboldt, que a todo sus conquistadores”. General Simón Bolívar.
El Prof. Von Humboldt:
-
Apoyó la causa
emancipadora de la Patria Continente que
encabezó el Libertador General Simón
Bolívar.
-
Condenó con firmeza y energía cualquier
forma de esclavitud.
-
Nos enseñó a descubrir
la bella naturaleza del Continente Americano.
-
Condenó
las crueldades del trato que el colonialista europeo sometía a los Pueblos
Indígenas y a los criollos.
-
El Prof. Von Humboldt, en carta de 10 de Julio de 1830, en carta dirigida
al Libertador Simón Bolívar
afirmó:”Señor Presidente, quiera el cielo concederle a vuestra excelencia, la fuerza, para consolidar vuestra obra,
afirmar y perfeccionar las instituciones libre que usted ha creado. Yo soy viejo, pero
desearía ver la América pacificada y el intercambio de amistad con nuestro
viejo mundo”…
La
historia consagró al Libertador General Simón Bolívar y al Prof. Alexander von
Humboldt, y no puede haber, por tanto, para el entendimiento espiritual entre
alemanes y latinoamericanos, ningún auspicio mejor que el recuerdo de la
amistad y la historia que construyeron estos dos seres humanos universales,
quienes se encontraron por a fuerza del destino, para vivir la inmortalidad de
la historia.
Certificaron,
el presente reconocimiento por la Coordinación Regional de la
·
Asociación
Americana de Juristas, Valparaíso-Aconcagua, Chile, los señores
·
Directores:
·
Prof.
Juan Guillermo Matus Valencia, Catedrático de Derecho Civil de la
·
Universidad
de Valparaíso, Director
·
La
Jurista señora Ma Cecilia Chinchon Canales, abogada Coordinadora
·
El
Jurista señor Vicente Bárzana Yutronic, Director.
·
El
Jurista señor Bernardino Escudero Ahumada, Director.
·
La
Jurista señora Alicia Rojas Vega, Directora
·
La
Jurista señora Ester Polorf,Lagos, Directora
·
La
Jurista señora Juana Cuadrado Katusich, Directora
·
El
Jurista señor Marco Martínez Lazcano, Director.
·
La
Jurista senora Celia Morgunovski Gómez, Directora
·
El
Jurista señor Alan Guerra Bustamante, Director.
