miércoles, 31 de enero de 2024

OXFAM, DAVOS Y LA CONCENTRACIÓN INMORAL DE LA RIQUEZA

 

OXFAM, DAVOS Y LA CONCENTRACIÓN INMORAL DE LA RIQUEZA

Isabella Arria/Periodista, escritora, analista internacional/Prensa Mare Argentina/ Xinhua, Other News, Sputnik, RT, La Jornada de México, Red latina sin fronteras. Sur, ACHEI, Utopía, Argentina Indymedia/ADDHEE.ONG:

El mundo podría tener a su primer billonario (un millón de millones o mil veces mil millones) en dólares en menos de una década, pero para erradicar la pobreza se necesitarían más de 200 años, aseguró Oxfam International en su evaluación sobre la desigualdad mundial, publicada para coincidir con el Foro Económico Mundial de Davos.

En Davos, los multimillonarios del Club Bilderberg y sus gobernantes neoliberales se reúnen cada año para celebrar el modelo económico capitalista que ha generado la mayor concentración de la riqueza en todo el transcurso de la civilización humana, así como para desviar la culpa de la devastación social y ecológica hacia cualquier factor que no sea el sistema mismo.

La realidad refuta de manera incontestable el mito capitalista/neoliberal de que el crecimiento de la economía se traduce de forma automática en reducciones de la pobreza, y por tanto basta con dejar actuar a las fuerzas del mercado para solucionar todos los males del mundo.

Lo que se observa, en realidad, es que el libre mercado es una ficción impuesta y alimentada por los privilegiados empresarios del Club Bilderberg y sus voceros -los medios mediáticos trasnacionales- a fin mantener adormecidas a las inmensas mayorías que son empobrecidas, enajenantes y precarizadas para financiar a la plutocracia. El enriquecimiento no es, como sostienen los economistas ortodoxos, el resultado de la innovación y la optimización de procesos, sino del expolio.

El Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo, dos instituciones plenamente comprometidas con el capitalismo/neoliberal, reconocen que durante la crisis desatada por el coronavirus las grandes empresas de muchos sectores concentrados aumentaron los precios para incrementar sus márgenes, lo que disparó el costo de la vida a escala global.

Al tiempo que encarecían sus productos y servicios, usaron su poder monopólico para disminuir los salarios en términos reales (el crecimiento nominal menos la inflación). Los datos de la Organización Internacional del Trabajo son elocuentes: entre las 20 mayores economías del mundo, sólo México, China y Rusia impulsaron un crecimiento real de los salarios en 2023.

El billonario

El billonario acumularía uno de cada 630 dólares de riqueza en el mundo y tendría el mismo valor que la potencia petrolera Arabia Saudita, afirmó el director ejecutivo interino de Oxfam, Amitabh Behar. El sistema económico mundial vigente es una gigantesca máquina de sustraer riqueza de abajo y trasladarla hacia arriba de la pirámide social en la más brutal guerra de clases registrada, y el bando de los propietarios está venciendo sin miramientos a los trabajadores.

Desde 2020  los cinco hombres más ricos del mundo han duplicado sus fortunas, mientras 5 mil millones de personas son más pobres que al comienzo de la pandemia de covid-19. En 2010, el hombre más adinerado acumulaba 53 mil millones de dólares, y el top 5 sumaba 211 mil millones. Hoy, la mayor fortuna personal es de 251 mil millones, y junto con las cuatro que le siguen alcanza 879 mil millones de dólares.

Si los números se ajustan por inflación, se refleja que en menos de 15 años se triplicó la cantidad de dinero en manos de sólo cinco individuos. Las fortunas de los cinco hombres más ricos del mundo –el director general de Tesla, Elon Musk; Bernard Arnault y su familia, de la compañía de lujos LVMH; el fundador de Amazon, Jeff Bezos; el fundador de Oracle, Larry Ellison, y el inversionista Warren Buffett– han aumentado sus riquezas 114 por ciento en términos reales desde 2020.

Hoy en día, la persona más adinerada del mundo es el magnate Elon Musk, con una fortuna personal de poco menos de 250 mil millones de dólares, según cifras de la revista Forbes.

Durante la pandemia, las crisis sacudieron la economía mundial, por lo que las grandes empresas de muchos sectores concentrados aumentaron los precios para incrementar sus márgenes, lo que impulsó la inflación a escala global, indicó, una afirmación que ha sido validada por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo.

Además del aumento en el costo de vida, la concentración de poder de los monopolios ha reducido los salarios en términos reales.

Estamos presenciando el comienzo de una década de división, con miles de millones de personas soportando la pandemia, la inflación, el hambre, la pobreza, la miseria y las malditas guerras, mientras las fortunas de los milmillonarios se disparan. Esta desigualdad no es accidental, los más ricos se aseguran de que las corporaciones generen más riqueza a expensas de todos los demás, explicó Behar.

Lo subrayado/interpolado es nuestro.

 

La fusión del marxismo y la filosofía antigua en la gestión del gobierno actual de China.


La fusión del marxismo y la filosofía antigua en la gestión del gobierno actual de China.


Sergio Rodríguez Gelfenstein/Escritor y analista internacional/ Prensa Mare Argentina/ Xinhua, Other News, Sputnik, RT, La Jornada de México, Red latina sin fronteras. Sur, ACHEI, Utopía, Argentina Indymedia/ADDHEE.ONG:

La revolución china triunfante en 1949 introdujo nuevas variables para la construcción de un pensamiento propio. Su filosofía, que surgió a partir de los siglos VI y V a.C. tuvo en Confucio y Laozi sus principales aunque no únicos exponentes. Desde ese momento, la larga historia china está preñada de novedosas investigaciones y opiniones en búsqueda de la sabiduría, el valor de la vida en sociedad, la importancia de las relaciones humanas y los valores morales para sostenerla. De ello y de muchos otros elementos se compone el pensamiento filosófico antiguo de China.

El siglo XX supuso la introducción de la filosofía occidental, en particular de las ideas de Marx, Engels y Lenin, que interpretadas por Mao Zedong de acuerdo a la idiosincrasia propia, originó un particular paradigma que dio soporte al inicio de la construcción del socialismo en China. Casi a finales del siglo pasado, el máximo dirigente nacional Deng Xiaoping fusionó el pensamiento tradicional chino con las ideas marxistas leninistas y los aportes de Mao, introduciendo además algunas doctrinas arraigadas en Occidente para crear un novedoso cuerpo de conceptos que –sin tener parangón con otra creencia o teoría– soportan el ideario actual de China, sobre el cual está edificado el potencial de la sociedad de cara al futuro.

El marxismo-leninismo, el ideario del presidente Mao, la religión budista y hasta siete escuelas filosóficas propias se han imbricado para construir un pensamiento peculiar y autóctono. Una de esas escuelas, con gran influencia en la actualidad es la de los legalistas. Los antecedentes del pensamiento legalista en la antigua China vienen dados por los estudios del maestro Guan Zhong durante el siglo VII (a.C.) quien formuló soluciones prácticas para la realización de un buen gobierno, temática que se convirtió en eje de las propuestas de subsecuentes seguidores de esta escuela.

Algunos exponentes posteriores del legalismo fueron Shen Buhai, considerado el primero en trabajar la idea de ley (fa);  Shang Yang, quien centró sus trabajos en las técnicas para un buen gobierno (shu), y Shen Dao, cuyo mayor esfuerzo estuvo encaminado a la búsqueda de tendencias para el uso de la fuerza como fundamento del sostenimiento del poder, todos ellos en el siglo IV (a.C.). Pero sin duda el mayor exponente del legalismo fue Han Fei quien se planteó sintetizar y reunir todas las ideas esbozadas por los seguidores de esta escuela, según la cual la ley escrita es lo más importante a fin de que el Estado y el Príncipe adquieran y conserven poder y riqueza.

En el libro del Maestro Han Fei, obra cimera de esta escuela, se exponen las ideas políticas de los legalistas a partir de un profundo conocimiento de su época, desprendiéndose de hechos anteriores pues consideraban que el incesante cambio de las circunstancias políticas y sociales obliga a análisis puntuales en tiempo y espacio y a métodos innovadores por parte de los gobernantes. A este respecto, Shan Yang escribió que: “Cuando los principios que guían a la gente se vuelven inadecuados frente a las nuevas circunstancias, sus estándares valorativos deben cambiar. Cuando cambian las condiciones reales del mundo, también han de ponerse en práctica principios distintos”.

Los legalistas propugnaban un control estatal tan rígido que a pesar de ser defensores acérrimos de la propiedad privada, sus puntos de vista dejaban a ésta limitada de manera superlativa en sus derechos. La concepción legalista de establecer un cuerpo de leyes explícitas y promulgadas de manera pública a fin de ser conocidas por toda la sociedad, chocaba con la práctica del gobierno basado en ritos y tradiciones. En ese sentido, de forma contradictoria, apuntaban directamente a la organización y dirección del Estado y al éxito político y militar más que a los asuntos jurídicos propiamente dichos.

Shang Yang se dedicó de forma especial a estos asuntos cuando desempeñó un importante papel como asesor del monarca a comienzos del siglo V (a.C), elaboró reformas encaminadas a garantizar la supremacía del Estado y a abolir los privilegios de la aristocracia. Así mismo, escribió un código único de cumplimiento para toda la sociedad sin distinciones de clase, organizando el gobierno sobre la base de una cuantiosa burocracia que dependía directamente del monarca.

Por su parte, a través de su notable obra, Han Fei desarrolló como nunca antes algunas categorías orientadas al mejor control de la sociedad y al alcance de la armonía social. Entre ellas, la más importante es la “ley” introducida con anterioridad por Shang Yang establecida como normas y órdenes escritas que usa el gobernante para vigilar e intervenir en la sociedad,  manteniendo el poder sobre sí mismo a partir de la efectividad que se hace patente a través de dos instrumentos de poder (erbing): la aplicación de castigos y la concesión de premios.

Muchos de sus aportes, junto a los de Confucio, amalgaman la doctrina que dio las características del imperio chino durante dos mil años. La influencia de las propuestas de los legalistas se manifestó en la unidad ideológica del pueblo y el gobierno, la unificación política y militar del territorio, la importancia del bienestar económico del pueblo como sustento del gobernante, la importancia de la eficiencia y realismo en el cumplimiento de los objetivos políticos del gobierno, todas ellas tareas presentes en la gestión del gobierno actual.

En este marco, vale destacar la reciente afirmación del presidente Xi Jinping de que El camino del Estado de derecho socialista con características chinas debe mantenerse con un compromiso inquebrantable”. Xi resaltó la idea de reforzar la construcción de un sistema jurídico vinculado al extranjero para promover una “apertura de alto nivel”, así como estar atentos para “contrarrestar los riesgos y desafíos externos”.

Así mismo, llamó la atención sobre la importancia y urgencia del tema, afirmando que el principal objetivo de desarrollar la gobernanza jurídica en los asuntos exteriores es salvaguardar los intereses del país y del pueblo a través de métodos legales, promover el progreso del Estado de derecho internacional y fomentar la formación de una comunidad de destino unido para la humanidad.

Estas ideas cobran extraordinaria vigencia cuando China por una parte ha iniciado una trascendental transformación de su política exterior encaminada a jugar un papel más relevante en los asuntos internacionales. Y por la otra, toma conciencia que en su ejecutoria tendrá indeclinablemente que enfrentarse a la retórica occidental que propone construir un “sistema internacional basado en reglas”, las que por supuesto son elaboradas y aceptadas por ellos mismos.

Xi convocó a los ciudadanos y empresas chinas a guiarse por las leyes y reglamentos locales cuando estén en el extranjero y aplicarlas para proteger sus derechos e intereses. Asimismo,  expuso que se deben realizar esfuerzos por mejorar las medidas y normativas pertinentes de manera tal que faciliten la vida de los extranjeros que viven en China.

Además, sostuvo que su país debería participar activamente en la elaboración de normas internacionales, así como promover el Estado de derecho en las relaciones internacionales para crear un sistema “abierto y transparente”. También mencionó la necesidad de elevar oportunamente a rango de ley, las medidas efectivas y la experiencia madura de apertura al exterior de alto nivel, como el desarrollo de zonas piloto de libre comercio.

Finalmente, hizo un llamado para que China se esfuerce en el reforzamiento de la confianza en el Estado de Derecho a fin de aplicar activamente en política exterior sus conceptos, propuestas y prácticas de éxito únicos. Así mismo, manifestó que era necesario promover la transformación creativa y el desarrollo de la cultura jurídica tradicional china.

Lo subrayado/interpolado es nuestro.

Los habitantes de Gaza y el doble rasero de la resolución de la CIJ/Corte internacional de Justicia de la Organización de Naciones Unidas.



Los habitantes de Gaza y el doble rasero de la resolución de la CIJ/Corte internacional de Justicia de la Organización de Naciones Unidas.


Por Prof. Rómulo Pardo Silva/ Escritor, periodista y analista internacional/ Prensa Mare Argentina/ Xinhua, Other News, Sputnik, RT, La Jornada de México, Red latina sin fronteras. Sur, ACHEI, Utopía, Argentina Indymedia/ADDHEE.ONG:

Prolegómenos:

Estimados amigos asociados, una vez más, repetimos, el problema de la humanidad es que carece de una organización de Naciones Unidas y un tribunal de Justicia autónomo, en el marco del Derecho Internacional. El fracaso ruidoso del actual Organización de Naciones Unidas y de su Corte Internacional de Justicia/CIJ se debe a que ambas están bajo la férula del régimen de Estados Unidos, acabando por ser una farsa enorme. Si los pueblos son convocados allí para decidir diferencian, ¿Quién debe hacer tal función sino quien tenga potestad para dar un fallo y hacerlo obedecer?, lo intolerable es que de 1948, el Esta sionista colonialista israelí poniendo al mundo frente al hecho consumado, como “Estado” , en 1949, viola los acuerdos de armisticio y se apodera de la parte Norte del territorio palestinence, de la totalidad de Neguev y del puerto de Eilath. En 1956, desencadena con sus conocidos secuaces, Estados Unidos, Inglaterra,  y Francia una agresión fulminante, que desde entonces ha sido condenado como agresor no menos de 10 veces por el Consejo de Seguridad de la UNU. Estimamos que no debía dejarse de lado la cuestión de los Derechos históricos por más evidente que le pareciera la tesis de la “Palestina tierra árabe” y por más repugnancia que tuviera que creer en los Derechos históricos fundados sobre promesas bíblicas pudiera, a  los ojos de toda persona honesta del siglo 21, justificas la creación de Israel.

Concluimos que los Estados miembros que han votado las resoluciones condenando la agresión israelí tiene, igualmente una parte  de responsabilidad en la no ejecución de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la UNU.

Con esperanza y memoria, reiteramos la genial reflexión del escritor Miguel de Cervantes y Saavedra: “Cuando la ignorancia y la prepotencia, de los dueños de la Celestina Universal pretenden convertirlas en Derecho, en desafío de cambiar el mundo no es una locura, ni una utopía, sino Justicia Plena”

Prof. Moreno Peralta/IWA

Los hechos en Gaza:

Al menos 26.083 palestinos han muerto y 64.487 han resultado heridos en ataques israelíes desde el 7 de octubre.

 Como promedio dos madres pierden la vida cada hora. Mujeres huyen de los combates con niños y son desalojadas una y otra vez. De los 2,3 millones de habitantes 1.9 millones han sido desplazados y "casi un millón son mujeres y niñas" que buscan refugio y seguridad. El Ministerio de Salud de Gaza afirma que cerca de 25,000 palestinos han muerto por los ataques y que el 70%, alrededor de 16 mil, son mujeres y niños. La situación actual contrasta con los combates de los 15 años previos al ataque del 7 de octubre cuando el 67% de los muertos en Gaza y Cisjordania eran hombres y menos del 14% mujeres. Según la ONU más de medio millón de personas - una cuarta parte de la población- están pasando hambre. AP

Alrededor del 45% de los edificios residenciales han sido destruidos. Estudio del Banco Mundial.

Israel de viola el Derecho Internacional al atacar hospitales, mezquitas y escuelas en Gaza. ONU

La Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas adoptó una resolución que exige un alto el fuego humanitario inmediato en Gaza, 153 estados votaron a favor, 10 en contra y hubo 23 abstenciones.

La Resolución de la Corte Internacional de Justicia:

La máxima instancia judicial de la ONU instó a Israel a hacer todo lo posible para impedir cualquier eventual acto de 'genocidio'. RFI

Los ataques israelíes en Gaza son válidos y se pueden continuar con cuidados. Los bombardeos para los jueces no demuestran ser genocidio.

El fin de las hostilidades en Gaza era la principal exigencia de Sudáfrica, país que presentó la acusación, a los funcionarios.

Irlanda e Irán valoran el fallo. Sudáfrica: ‘Fallo de CIJ sobre genocidio israelí, hito en búsqueda de justicia’. México lo celebra.

Israel rechaza fallo "escandaloso" de la CIJ.

Hamás afirmó que contribuye a aislar a Israel. La Autoridad Palestina que muestra que "ningún Estado está por encima de la ley". RFI

Un día después del fallo los bombardeos aéreos de Israel contra el centro y sur de Gaza han dejado unos 200 palestinos muertos y 310 heridos.

El doble rasero de los jueces de la Corte Internacional de Justicia/CIJ, y su tutor el régimen de Estados Unidos.

Antecedentes sobre los jueces internacionales:

La Corte Penal Internacional (CPI) emitió una orden de arresto contra el presidente ruso Vladimir Putin alegando que es responsable de crímenes de guerra por la deportación ilegal de niños.  La zona es parte de Rusia y aún sigue siendo bombardeada por Ucrania: ¿Por qué la Corte Internacional de Justicia/CIJ no dicto una orden de arresto para el genocida Benjamín Netanyahu.

Venezuela no reconoce jurisdicción de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) como árbitro imparcial en la controversia por el Territorio Esequibo.

Sudáfrica saludó el viernes el dictamen de la Corte Internacional de Justicia sin embargo la ministra de Relaciones Exteriores dijo que su país “Hubiera querido un alto el fuego” advirtiendo que sin una tregua “ninguna de las medidas exigidas” hoy por la CIJ a Israel podrían “llevarse a cabo”.

Antes de conocerse el resultado el gobierno de Irán había pedido coraje y valentía a los funcionarios del tribunal y destacado la valentía de Sudáfrica por presentar la demanda contra Israel.

No explicitó qué clase de miedo y de quiénes pueden sentir los funcionarios y el gobierno africano.

No hay una instancia para acusar de eventual genocidio a jueces internacionales. Son especialistas de un entorno.


EL TIJ EXIGE MEDIDAS CAUTELARES PARA DETENER EL GENOCIDIO PERO NO EXIGE UN ALTO AL FUEGO: ¡Un absurdo!.

Atención Dr. Roberto Savio/presidente Other NEWS

Redacción de El Salto, España






El Tribunal con sede en La Haya evita exigir el alto el fuego al régimen de Netanyahu pero ordena a Israel que tome medidas para impedir actos de genocidio en la Franja de Gaza

El Tribunal Internacional de Justicia (TIJ) ha emitido hoy 26 de enero, viernes, su dictamen las medidas cautelares sobre la denuncia de genocidio promulgada por Sudáfrica contra Israel en el caso relativo a la Aplicación de la Convención para la Prevención y la Sanción de la Crimen de genocidio en la Franja de Gaza. 

El equipo legal sudafricano esperaba que el TIJ lanzase un mensaje exigiendo el alto el fuego y situase a Israel en una posición comprometida como consecuencia de los crímenes de guerra perpetrados desde el pasado 7 de octubre. 

El tribunal ha obligado a Israel a tomar más medidas para proteger a los palestinos, pero no le ha ordenado poner fin a las operaciones militares en la Franja de Gaza. El TIJ ha recordado que todas las partes obligadas por el derecho internacional humanitario. Le exige, eso sí que permita la entrada de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza. Israel tendrá que dar respuesta en el plazo de un mes. El Tribunal ha exigido también la liberación de los prisioneros que Hamás mantiene en cautividad.

Aunque no ha habido orden del alto el fuego, el dictamen es una derrota para Israel y sus principales defensores, Estados Unidos, Inglaterra y Alemania. Pese a que el mensaje es claro, quedan dudas sobre su aplicación y si Israel aceptará las medidas provisionales o violentará también al Tribunal Internacional de Justicia. Los autos de este alto tribunal son vinculantes e Israel se ha metido de lleno en un caso que evaluará si ha roto la Convención para la Prevención y Sanción del Genocidio (1948), de la que tanto el Estado sionista colonialista israelí como el demandante, Sudáfrica, son miembros. Antes de conocer el fallo, Benjamín Netanyahu ya había avisado de que nada le va a parar, en referencia al Tribunal Internacional de Justicia/TIJ de La Haya.

Acepta el caso

La juez Donoghue, presidenta del TIJ ha recordado que cualquier Estado Parte puede señalar las responsabilidades de otros Estados Partes de respetar las disposiciones de la Convención sobre Genocidio. Con esa primera declaración, quedaba claro que no habría un problema “técnico” para asumir el caso, de manera que el Estado de Israel afrontará un largo proceso por genocidio. 

La Juez Donoghue: Sudáfrica ha presentado informes sobre la violación por parte de Israel de la Convención para la Prevención del Genocidio en Gaza. Sudáfrica tiene derecho a presentar la demanda y la solicitud de Israel de desestimarla no puede ser aceptada. 

La Juez Donoghue: La campaña israelí ha provocado la muerte de unas 25.000 personas, heridas a unas 60.000 y el desplazamiento de un gran número de ciudadanos.

El Tribunal Penal Internacional de La Haya afirma que Sudáfrica ha mostrado pruebas suficientes de que el caso contra Israel es válido, que posiblemente se esté cometiendo genocidio y que se tomarán medidas provisionales: “Las acciones de Israel en Gaza pueden constituir genocidio, con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo étnico particular, los palestinos”.

El TIJ ha tenido en cuenta los comentarios del ministro de Defensa de Israel, Yoav Gallant, ministro de Defensa israelí, cuando dijo: “Estamos luchando contra animales humanos y actuaremos de la misma manera”. Donoghue ha señalado también que Netanyahu ha asegurado que la guerra de Israel continuará durante muchos meses. El tribunal considera que existe un riesgo grave de que las condiciones de los civiles empeoren aún más antes de que pueda emitir un fallo final en este caso.

El tribunal cree que los civiles en la Franja de Gaza enfrentan una situación muy difícil: La situación humanitaria en la Franja de Gaza supone un gran peligro y puede volverse más trágica antes de que el tribunal pueda tomar una decisión» (respecto al caso). La Corte Internacional de Justicia falla a favor de la solicitud de Sudáfrica de medidas provisionales contra Israel por la guerra de Gaza.

La lectura por parte de Donoghue la jueza ha leído las obligaciones de Israel, que han sido tomadas por una mayoría de jueces (15 contra dos y 16 contra una en las distintas recomendaciones). Por 15 votos a favor y 2 en contra, el tribunal ordena a Israel que tome todas las medidas que estén a su alcance para impedir todos los actos que violen la convención sobre genocidio en Gaza. 16-1: el tribunal dictamina que Israel debe cesar y castigar las declaraciones de incitación.

Pese a que no ha habido un requerimiento de alto el fuego inmediato, la reacción del Gobierno israelí ha sido contraria al dictamen del TIJ. El ministro de Seguridad Nacional israelí, Itamar Ben Gvir, ha calificando al organismo internacional de “antisemita”. El ministro, representante del partido ultra Sionismo Religioso, ha instado a ignorar las decisiones del tribunal, afirmando: “No se deben escuchar las decisiones que ponen en peligro la existencia continuada del Estado de Israel”. 26 ENE 2024.

Lo subrayado es nuestro

martes, 30 de enero de 2024

Falleció el compañero Jhon Pilger, una voz sin mordaza: “El trabajo de Jhon Pilger ha sido un faro de luz en los tiempos a menudos oscuros” Prof. Dr. Noam Chomsk

 

Falleció el compañero Jhon Pilger, una voz sin mordaza: “El trabajo de Jhon Pilger ha sido un faro de luz en los tiempos a menudos oscuros” Prof. Dr. Noam Chomsky.



John Pilger en su película, Palestina sigue siendo el problema (johnpilger.com )

El mundo ha perdido a John Pilger

31 de diciembre de 2023

Uno de los mejores periodistas y cineastas de cualquier generación murió a los 84 años, anunció su familia el domingo 31 de diciembre.

John Pilger, cuyos libros, películas y artículos informaron a generaciones de personas ansiosas por cortar narrativas oficiales y propaganda sobre la cuestión palestina; Guerras estadounidenses ejecutadas en Vietnam, Irak y otros lugares; el que planea para China; el estado de la medicina pública en Gran Bretaña; el tratamiento de los aborígenes en su Australia natal y una serie de otros problemas públicos críticos, murió en Londres a los 84 años. 

Pilger, galardonado con numerosos premios, incluido el ganador del periodista británico del año dos veces, fue miembro de Noticias del consorcio‘ junta directiva y en octubre fue galardonado con CN‘ s Gary Webb Freedom of the Press Award. 

John Pilger (Sídney, 9 de octubre de 1939 – Londres, 30 diciembre de 2023)1 fue un reportero australiano, afincado en Londres. Comenzó su carrera como reportero en 1958, famoso por libros y documentales que ha escrito o producido. Su periodismo de investigación —que ha pretendido ser desmerecido desde posiciones conservadoras— mereció el premio Periodista del Año inglés en dos ocasiones y el Premio de la Paz a los Medios de la Asociación de la ONU. En el Reino Unido es más conocido por sus documentales, en particular los rodados en Camboya y Timor Oriental. Ha trabajado como corresponsal de guerra durante conflictos en VietnamCamboyaEgiptoIndiaBangladés y Biafra. Tenía dos hijos: Sam (1973) y Zoe (1984).

Su carrera como documentalista comenzó con El motín silencioso (1970), realizado durante una de sus visitas a Vietnam, y ha continuado con más de 50 documentales desde entonces. Otros trabajos suyos en este género son Year Zero (1979), sobre las secuelas del régimen de los Pol Pot en Camboya, y Death of a Nation: The Timor Conspiracy (1993). Entre sus numerosos documentales sobre los indígenas australianos figuran El país secreto (1985) y Utopía (2013). En la prensa escrita británica, Pilger trabajó en el Daily Mirror de 1963 a 1986,2 y escribió una columna regular para la revista New Statesman de 1991 a 2014.

Pilger ganó el Premio al Periodista Británico del Año en 1967 y 1979.3 Sus documentales han ganado premios en Gran Bretaña y en todo el mundo,24 incluyendo múltiples BAFTA honores. 5 Lo que él ve como las prácticas engañosas de los principales medios de comunicación son un tema habitual en los escritos de Pilger.

Vida temprana[editar]

John Richard Pilger nació el 9 de octubre de 193967 en Bondi (Nueva Gales del Sur),2 hijo de Claude y Elsie Pilger. Su hermano mayor, Graham (1932-2017), fue un activista por los derechos de los discapacitados que más tarde asesoró al gobierno de Gough Whitlam.8 Pilger es de ascendencia alemana por parte de padre,9 mientras que su madre tenía ascendencia inglesa, alemana e irlandesa; dos de sus tatarabuelos maternos fueron convictos irlandeses transportados a Australia. 101112 Su madre enseñaba francés en la escuela.10 Pilger y su hermano asistieron a la Sydney Boys High School,28 donde comenzó un periódico estudiantil, The Messenger. Más tarde se incorporó a un programa de cuatro años de prácticas de periodismo en la Australian Consolidated Press.2

Carrera periodística y televisiva[editar]

Prensa[editar]

Comenzó su carrera en 1958 como copista en el Sydney Sun, Pilger se trasladó más tarde al Daily Telegraph de la ciudad, donde fue reportero, redactor deportivo y subeditor.213 También fue freelance y trabajó para el Sunday Telegraph de Sídney, cabecera hermana del diario. Tras trasladarse a Europa, fue corresponsal freelance en Italia durante un año.14

En 1962 se instaló en Londres, donde trabajó como subeditor. Pilger se incorporó a British United Press y, posteriormente, a Reuters en su sección de Oriente Medio.14 En 1963 fue contratado por el periódico inglés Daily Mirror, de nuevo como subeditor.14 Más tarde, ascendió hasta convertirse en reportero, redactor de artículos de fondo y corresponsal jefe en el extranjero de la cabecera. Mientras vivía y trabajaba en Estados Unidos para el Daily Mirror, el 5 de junio de 1968 presenció el asesinato de Robert F. Kennedy en Los Ángeles durante su campaña presidencial.15 Fue corresponsal de guerra en VietnamCamboyaBangladesh y Biafra. Casi dieciocho meses después de que Robert Maxwell comprara el Mirror (el 12 de julio de 1984), Pilger fue despedido por Richard Stott, director del periódico, el 31 de diciembre de 1985.16.

Pilger fue uno de los fundadores del tabloide News on Sunday en 1984, y fue contratado como redactor jefe en 1986.17 Durante el periodo de contratación de personal, Pilger estuvo fuera varios meses rodando El país secreto en Australia. Antes de ello, había entregado al editor Keith Sutton una lista de personas que creía que podrían ser contratadas para el periódico, pero a su regreso a Gran Bretaña descubrió que ninguna de ellas había sido contratada.18

Pilger dimitió antes de la primera edición y había entrado en conflicto con quienes le rodeaban. No estaba de acuerdo con la decisión de los fundadores de ubicar el periódico en Manchester y luego se enfrentó a los comités directivos; el periódico pretendía ser una cooperativa de trabajadores.1920 El nombramiento de Sutton como editor fue una sugerencia de Pilger, pero éste se peleó con Sutton por su plan de producir un periódico de izquierdas Sun.19 Los dos hombres acabaron produciendo sus propios muñecos, pero los fundadores y los diversos comités respaldaron a Sutton. 19 Pilger, nombrado con control editorial general,17 dimitió en ese momento.21 El primer número apareció el 27 de abril de 1987 y The News on Sunday pronto cerró.

Pilger volvió al Mirror en 2001, tras los atentados del 11-S, mientras Piers Morgan era editor.22

Su medio más frecuente durante muchos años fue el New Statesman, donde tuvo una columna quincenal desde 1991, cuando Steve Platt era editor, hasta 2014.2324 En 2018, Pilger dijo que su periodismo escrito ya no es bienvenido en la corriente dominante y que probablemente su último hogar estaba en The Guardian. Su última columna para The Guardian fue en noviembre de 2019.24

Lo subrayado es nuestro.