jueves, 30 de octubre de 2014

El sobreseimiento del proceso por el Magnicidio del Presidente de Chile Doctor Salvador Allende Gossens: ¡Ni verdad, ni Justicia!, Impunidad.



“Que lo sepan, que lo oigan, que se les grave profundamente: Defenderé esta Revolución  Chilena, y defenderé el Gobierno Popular, porque es el Mandato que el Pueblo me ha entregado, no tengo otra alternativa, sólo acribillándome a balazos podrán impedir mi voluntad que es hacer cumplir el programa del Pueblo”… 4/12/1971. Estadio Nacional de Chile.

Dr. Salvador Allende Gossens
Presidente de Chile

La sentencia prevaricadora del instructor Carroza Espinosa, consta de dos elementos jurídicos que el poder judicial se ha negado obstinadamente reconocer: 

a) En el código Penal sólo hay dos sobreseimientos, cuando no hay diligencias pendiente por parte del Juez puede ordenar el sobreseimiento definitivo, pero si las hubiera tendría que ordenar el sobreseimiento temporal. El ministro de la Corte Suprema Hugo Dolmestch afirmó que por las diligencias pendientes en la causa, era imposible dictar un "sobreseimiento definitivo".

b) La negativa sistemática de no permitir incluir en el proceso los documentos científicos de los Drs. (Forenses) Ravanal Zepeda y Aceitero Gómez que denunciaron nacional e internacionalmente el montaje del suicidio en el magnicidio del Presidente Salvador Allende Gossens.

EL CLARIN-“Firme junto al Pueblo”- , la libertad de prensa y el Derecho Internacional (Ciadi).


EL CLARIN-“Firme  junto al Pueblo”- , la libertad de prensa y el Derecho    Internacional (Ciadi).



PROF. ING. VICTOR PEY CASADO

Las personas que tienen la capacidad de entender, saben que no puede haber efectivo progreso humano, sin que los aspectos estrictamente sociales como: el educacional, el cultural, el político, el económico y el científico,  sean guiados, alimentados y garantizados por el espíritu de la libertad plena, en general y de la libertad de prensa, en particular. Sólo en esta dirección se conseguirá hacer más digna la existencia humana. Todo régimen político incapaz de tolerar  la libertad plena y la libertad de prensa, porque las siente como un peligro, y por eso las amordaza, confiesa con ello, su interna debilidad,  mediocridad y falsedad,  su injusticia y su inmoralidad. “Sólo merecen la libertad y la vida quienes  diariamente las conquistan”….

En el marco de  “la crisis económica interminable  de la globalización del capital, la tiranía despótica de la celestina universal- el dinero-  con su control total de los medios mediáticos de (in) comunicación globalizados, hay que colegir  la importancia de la libertad de prensa y su correlativa responsabilidad. Si deseamos que los Pueblos sean  verdaderamente libres debemos  a lo antes dicho, observar el sagrado dogma de la igualdad. Siempre y cuando  ésta última no se aplique a los que están en desigualdad, porque con esto sólo se consigue profundizar la desigualdad.

Acentúo, de lo dicho, que en el periodismo es menester cuidar celosamente dos principios; su libertad y su responsabilidad. Sin prensa libre – cuando yo hablo o escribo en mis clases en la universidad sobre la libertad de prensa- de expresión, no me estoy refiriendo  al antro creado por el imperialismo yanqui, en 1943, en la Cuba del dictador asesino Fulgencio Batista, que denominó  sociedad interamericana de prensa/SIP-USA. Esta organización de paniaguados folicularios, gacetilleros, curinches, etc., al servicio rastrero  de los empresarios dueños  de los medios mediáticos de  (in) comunicación globalizados, desvergonzadamente se jactan  de ser  los depositarios y defensores “de la libertad de prensa” y de defender los intereses de sus patrones, y de constituir una empresa sin fines de lucro. ¡ Habrase visto suma de tantas bellaquerías!...

La SIP/USA ha apoyado todos los derrocamientos de los gobiernos progresistas en Latinoamérica, por ejemplo,  el Gobierno Popular del presidente Dr. Salvador Allende Gossens,  el de Venezuela, 2002,  de Honduras, 2009, etc. Sólo en este último país el régimen de facto reaccionario impuesto por el gran padrino desde la casa Blanca,  ha asesinado más de 25 periodistas, sin que la Sip/Usa haya protestado,  exigido terminar con estos asesinatos.  En estos casos,  no funcionan para los testaferros del imperialismo yanqui,  eso  que la prensa  es la primera defensora de la democracia-, porque no existe una democracia plena. Cuando la verdad se deforma para ser ajustada rigurosamente a los intereses de la clase  empresarial oligarca dominante, por el régimen cesarista de turno, se infringe las libertades personales y la dignidad humana  brilla por su flagrante ausencia y se niega de hecho la vida democrática…

Concluyo entonces,  que en una verdadera democracia plena debe existir el Derecho  y se debe garantizar el derecho  de informar y opinar. Inalienable derecho e ineludible deber.
Con la globalización de los medios mediáticos de (in) comunicación globalizados, los diarios y periódicos, bajo el control de las empresas multinacionales son meros  catálogos, listados de noticias y avisos comerciales, de periodismo no tienen nada en el verdadero sentido de la palabra. En esta patética realidad, ¿que podría estar haciendo nuestro querido Clarín, “firme junto al Pueblo”? Odiado por la oligarquía empresarial, farisea Sofofa y su sumo sacerdote  del oráculo mercurial  Agustín Dunny Edwards E. El Clarín superó en reiteradas ocasiones, en tiraje al mentiroso pasquín  el Mercurio. Su línea periodística insobornable se obligaba  a informar de todo, sin excepción, e informar la verdad sin comentarios. La parte informativa de un diario debería ser igual a la de todos los demás, puesto que los hechos sucedieron de una sola manera. En este sentido, debería existir una razonable uniformidad, que nada tiene que ver con “la globalización” impuesta por la fuerza  de la celestina universal / el dinero, en la cual ha desaparecido el respeto  a la veracidad que se debe a los lectores.  Acentúo, “razonable”, porque siempre existe un margen en las distintas  apreciaciones personales, por honestas que sean…

A partir del infausto 11/9/1973,  en la arcadia chilensis impuesta por el imperialismo yanqui, la oligarquía plutocrática Sofofa, el poder castrense y el poder clerical, hasta nuestros días  le ha impuesto al país “la conspiración del silencio”, manejada y controlada por Agustín Dunny Edwards y su mentiroso diario el mercurio, que sistemáticamente oculta con malicia las noticias de interés político a la opinión pública. El sensacionalismo en sus notas truculentas, chocantes, perniciosas, relega lo educacional y lo cultural a un ínfimo y olvidado plano. Seamos  honestos, para ser justos: así como  la oligarquía empresarial Sofofa tiene su diario, el Mercurio, el Pueblo Chileno  de Lautaro, del Libertador  General Bernardo O’Higgins Riquelme, del jurista/Coronel Manuel Rodríguez Erdoiza, del Presidente Balmaceda Fernández, de Gabriela Mistral, de Vicente Huidobro Fernández, de Pablo Neruda, del Presidente Allende Gossens, tenía y tendrá el suyo, El Clarín.
La libertad de prensa, para El Clarín de Chile- no confundirlo con el reaccionario pasquín argentino que lleva el mismo nombre- , sus grandes principios eran la libertad y la democracia por y para el Pueblo en el cual reside la soberanía.

Como colofón, surge la pregunta ¿Para quién es la libertad de prensa? ¿Para el pueblo que lee un diario o para la empresa que lo edita?  Si la libertad de prensa es una conquista democrática, su beneficiario debe ser el soberano pueblo,  determinado en este caso  por el público lector….
Mi encuentro con el Diario El Clarín, tuvo lugar  a fines de la década de los 60 en plena Reforma Universitaria, en la Universidad del Norte/Chile – desaparecida por la dictadura de marras-, cuando tuve que acompañar al líder sindical  fundador de la CUT,  compañero Clotario Blest Riffo, en su Conferencia  sobre La importancia de la formulación  de los objetivos de la universidad regional, “ unir la luz con el sudor”, que tan  brillantemente  documentara el jefe de crónica del Diario el Clarín  y más tarde jefe de prensa de la Universidad del Norte/ Chile, compañero Ibar Aibar Varas. Ser periodista en el Clarín, me comentó, el compañero Aibar Varas  exigía escribir sin censura, sin miedo por la consecuencia de sus opiniones e informar con exactitud y con verdad, no omitiendo nada de lo que el público tiene derecho a saber, con la fuerza del pensamiento crítico.

 A un diario libre y popular, como El Clarín, se le reconocía  tanto por lo que decía y por lo no que  decía. Si lo sabrá  el dueño del diario el Mercurio Agustín Dunny Edwards.
El Clarín mencionaba  el origen de sus informaciones y con esto ayudaba al público a evaluarlas. Rechazaba de plano el lavado mercurial del cerebro, porque no servía la verdad con la fuerza de sus principios que lo guiaban. Rechazaba lo que ninguna fuerza en el mundo podría hacerle aceptar, servir a la mentira…

Para los periodistas del Diario el Clarín,  la verdad era la más temida de las fuerzas revolucionarias. Aunque a todas horas les acechaban las intrigas mercuriales, jamás  callaban  la verdad. Ibar Aibar Varas, jefe de crónica del Clarín, a mi pregunta, como se define profesionalmente, me respondió: “Mi periodismo es crítico, combativo, democrático y comprometido con los marginados del sistema capitalista”. El pragmático contemporizador y rastrero periodista del mercurio, cobarde por naturaleza muere moralmente cien veces, reniega de sus principios por unos dólares más. La cobardía moral es de suya tan infame que ninguna pena  podría aumentar su vergüenza. No es consciente  que la mayor de todas las cobardías consisten en callar la verdad para recoger las ventajas que ofrece la complicidad con la mentira…
“La verdad solo habla para abrirse paso, la mentira para cerrarlo “

El Clarín de Chile y el derecho Internacional (Ciadi)

Al hablar  del diario del Pueblo de Chile, el Clarín desaparecido el 11/9/73, por la dictadura de marras,-poder castrense, por orden de la oligarquía empresarial sofofa y de su sumo sacerdote Agustín Dunny Edwards, hay que recordarles a los pragmáticos contemporizadores de mala memoria los dos grandes odios  del  Dunny Edwards: el Presidente Allende y el Diario el Clarín. A su amo, el gran padrino en la casa Blanca le prometió  que no descansaría un segundo de su vida  hasta hacerlos desaparecer de la faz de la tierra.
El 6/10/73,  en el Estadio nacional mientras yo era torturado, llegó un capitán de la Armada que comentó que en la sala de interrogatorios” el director y el jefe de crónica de el Clarín no  lo habían aguantado”. A fines  del mismo año, me encontré  con Ibar Aibar Varas y Alberto Gamboa en el campo de concentración de Chacabuco, editando  un diario mural, “El Chacabucano”.

Del saqueo, confiscación y apropiación de los bienes de la empresa El Clarín, de propiedad del Prof. Ing. Víctor  Pey Casado, bienes  usurpados como botín de guerra por  los  ocupantes de Chile, el poder castrense, las fuerzas armadas jamás vencidas, reserva moral de la oligarquía empresarial sofofa, del poder clerical y de la clase politicastra, etc., se ha hablado y escrito suficiente. Lo que deseo resaltar es el espíritu republicano, democrático, libertario, etc., del propietario del diario El Clarín de Chile. El volvió al país, apoyó el régimen concertacionista y como era de esperar recibió “el pago de Chile “. Para los regímenes concertacionistas primero estaba y está la orden del amo  desde la Casa Blanca que les llegaba y llega por intermedio  del testaferro  del imperialismo yanqui en Santiago, Agustín Dunny Edwards.

El prestigioso académico Prof. Ing. Pey Casado, respetuoso del Estado de Derecho solicitó a los regímenes concertacionistas de la democracia, la libertad y la justicia “en la medida de lo posible”, reiteradas veces la indemnización que le corresponde por la ilegal  usurpación  de sus bienes por parte de la dictadura de marras. Por años fue  burocráticamente tramitado por los testaferros  del régimen cesarista de turno. Como los intereses creados obstruyen la justica, las sociedades carcomidas por la injusticia,  las marginaciones, la corrupción y la impunidad, los jueces y los políticos en su mayoría pierden el sentimiento del deber y se apartan de la virtud.  El pragmatismo contemporizador y  el parasitismo dejan de inspirar repulsas a quienes lo usufructúan y encenegan, en el contexto de su  rastrerismo y domesticación. Los individuos en su mayoría sobreviven esclavos del consumo, esperando que sus problemas sean resueltos por un milagro por delegación. En esta patética realidad la justicia enmudece y se abisma. Pero, el propietario de El Clarín,  el Prof. Ing. Pey Casado es un luchador – “luchar es vivir”- , nato, republicano, antifascista no se iba a dejar vencer por los enemigos del Pueblo de Chile: la plutocracia Sofofa, el poder castrense, el poder clerical y su justicia.

 Cuando en la conciencia social no vibra un fuerte anhelo de justicia, nadie templa su personalidad ni esmalta su carácter. En el modelo consumista  e insolidario de la sociedad chilensis, los que más medran son los que más se arrastran. Esta cubre de privilegios a los holgazanes e ignorantes, a los violentistas y terroristas con y sin uniforme. Es por falta de justicia que los Estados se convierten en confabulaciones  de favoritos y opinólogos, dispuestos  a lucrar de la Patria, pero incapaces de honrarla con obras dignas. Ante esta patética realidad, el Prof. Ing. Pey Casado se dirigió al Centro Internacional de Arreglos de Diferencias relativas a inversiones CIADI, en el marco del Derecho Internacional- tan pisoteado y conculcado-, para exigir en el marco de la verdad, la justicia y la reparación digna, por el daño material y moral  que le causaron  los ocupantes  de Chile, el poder castrense y la oligarquía empresarial sofofa, al servicio del capital extranjero.

 El 2008, el Tribunal Internacional CIADI- que depende del Banco Mundial- condenó al Chile de la sofofa, del poder castrense y del poder clerical, a pagar  la compensación que corresponda por los daños y perjuicios ocasionados al propietario de la empresa el Clarín.  Como era de esperar, en el marco del maltratado Derecho Internacional el Tribunal CIADI no reconoció una indemnización  por la confiscación de los bienes de la empresa El Clarín llevado a cabo por el poder castrense. Se impuso una vez mas “la justicia en la medida de lo posible”.

Agotadas las instancias legales, nacionales e internaciones, le corresponde al Pueblo chileno exigir verdad, justicia y reparación digna al “Estado de Derecho, a través del régimen cesarista de turno, por los daños materiales y morales causados a la empresa El Clarín”. En esta dirección se manifestaron los sindicatos de Congemar y la ADDHEE.ONG, a través de un comunicado solidario dirigido por el Presidente de ambas organizaciones Jorge Bustos B. al propietario del Clarín Prof. Ing. Pey Casado. La solidaridad en una comunión de personas cuando la dicha  del mejor  orgullece a todos  y la pobreza y la miseria de los marginados  llena a la mayoría  de vergüenza.

Como colofón acentúo una vez más, que sin verdad, justicia y reparación digna para las víctimas de la dictadura militar fascista de marras, la reconciliación no es posible. Las nuevas generaciones no podrán construir el futuro sin miedo, con memoria y sin impunidad.

La Verdad y la Justicia por las violaciones de los Derechos Humanos será una catarsis para el país y los años de la dictadura militar fascista dejaran de ser hoyos negros de la historia contemporánea en el cuerpo de la nación chilena, para convertirse en experiencias racionalizadas colectivamente sobre la base rigurosa de la ley, de la lógica y de las normas morales. Lo que no puede ser, es que se pretenda continuar con la impostura de que existe un “ Estado de Derecho, con una Constitución “fraudulenta, una aberración en materia jurídica, ilegítima en su aprobación y antidemocrática en sus conceptos para destacados expertos en Derecho Constitucional,  impuesta por la dictadura terrorista de marras  y  remendada/recauchada por la clase politicastra.

La dictadura militar fascista produjo la más grande tragedia en la historia de Chile y la más salvaje.

 La oligarquía empresarial sofofa, el poder castrense, el poder clerical y la clase politicastra esperan  que con el tiempo las heridas cicatricen y se llegue a una reconciliación. Pero,  sin verdad justicia ni reparación digna para las víctimas del terrorismo de Estado no es posible.  Además,  que ésta patética situación no permite vivir  con honor a los militares de las fuerzas armadas que son inocentes- que no han torturado, asesinado, traficado con drogas, con armas y desfalcado el dinero de todos los chilenos- , que están siendo ensuciados por una incriminación global e injusta. Como si todo esto fuera poco, el régimen cesarista de la oligarquía sofofa y su testaferra clase politicastra no paran con el engaño al Pueblo Chileno,  a través de los medios mediáticos  mercuriales globalizados, diariamente con su paroxismo que los caracteriza hablan  sin pudor alguno  de los éxitos económicos, educacionales- de la educación del lucro- y de la libertad de prensa. Basta ya de eufemismos, este es un país casi libre, casi democrático y sin justicia.

Como colofón,  el poder económico de la sofofa, el poder castrense  manejados por Agustín Edwards jamás consentirán que este país asuma  una verdadera libertad, una verdadera democracia, una educación pública, laica, de calidad, gratuita y una verdadera libertad de prensa, liberado del control del oráculo mercurial. Para los  reaccionarios ocupantes  del país con sus leyes antiterroristas, su educación del lucro, sus medios  de (in) comunicación globalizados enajenantes, las trabas a la libertad son presentadas como sacrificio impuestas al pueblo para  alcanzar el progreso y para defender los Derechos Humanos en  el contexto de “un apogeo de una civilización nueva, de un nuevo Chile”.

De Derecho y de hecho,  el régimen cesarista   plutocrático totalitario significa la muerte  de los Derechos Fundamentales del ser humano y de las aspiraciones esenciales de la Humanidad. No habrá estabilidad, seguridad, Paz en el mundo, en tanto la Humanidad se halle dividida entre los que poseen la libertad  y los que la han perdido. La defensa  de las libertades, de los Derechos Humanos,  la reconquista de éstos, conculcados por la perversa hegemonía capitalista /globalización del capital, son el riesgo de una sola  y misma lucha de cualquier pueblo digno, consciente que es el único que verdaderamente hace la historia, y capaz de liberarse de sus cadenas.


 Con esperanza y memoria.

Prof. Moreno Peralta
Secretario ejecutivo ADDHEE.Ong

                                         

miércoles, 29 de octubre de 2014

El General Libertador de Chile Bernardo O'Hggins Riquelme.




El General Libertador de Chile Bernardo O’Higgins Riquelme
Declaración de la Independencia de Chile: 12.2.1817
Valparaíso 20 de Agosto del 2013


Prolegómenos:

Parafraseando al padre Libertador de la Nación Chilena General Bernardo O’Higgins Riquelme, admirador del Pueblo Mapuche, en general, y del toqui Lautaro en especial,  con motivo de la Declaración  de la cierta,  evidente  y verdadera Independencia de Chile, proclamada el 12 de Febrero de 1817, en que se dirigió al Pueblo de Chile - el original de este documento histórico, un militar fascista en el asalto  al Palacio de la Moneda ,el 11.9.1973, la hizo añico, porque constituía el documento firmado por el general libertador  O’Higgins Riquelme que daba comienzo a la verdadera Independencia de Chile, a la verdadera libertad del Pueblo chileno-, este documento es parte  de mi  ensayo/ conferencia patrocinada por Cesal e.V Berlín, República Democrática Alemana, 20.8.1977

18 de Septiembre de 1810.

La primera Junta de gobierno/Cabildo Abierto  acordó la mal llamada “Independencia de Chile, que tuvo como principal objetivo, por parte de la oligarquía terrateniente / aristocracia, organizarse para luchar por la libertad de su amo  el rey Fernando VII. Una simple lectura  de los miembros que componían esta expúrea Primera Junta de Gobierno, que los “ historiadores oficiales” y la clase politicastra se encargarán de imponer como “ la Independencia de Chile”, ( un burdo montaje) , vigente hasta nuestros días,  nos señala  palmariamente  a los cómplices  de la tiranía despótica y desalmada  con su  parasitismo económico capitalista globalizado, y su fundamentalismo religioso que ha mantenido dividido al Pueblo de Chile.
Al cumplirse  un año más  del nacimiento del General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme, 20 de agosto de 1778,  hacemos votos,  porque haya algún soldado que se identifique con su palabra y su heroico ejemplo.  A casi 40 años de la ocupación de la Patria  digna  y soberana  que fundara  el General Libertador O’Higgins Riquelme,  las Fuerzas Armadas chilenas  al servicio del capital foráneo/ globalizado ignoran al primer soldado de Chile  y frente a la destrucción de la Nación Chilena miran para otro  lado. Pero más temprano que tarde  algún hijo bien nacido del Pueblo Chileno dirá basta y devolverá la dignidad  y los valores del espíritu al pueblo de Lautaro, del General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme, del Coronel Jurista  Manuel Rodríguez Erdoiza,  del Presidente  José Manuel Balmaceda Fernández,  de Gabriela Mistral, de Vicente Huidobro Fernández, de Pablo Neruda, y del inolvidable y siempre presente Compañero presidente Dr. Salvador Allende Gossens.
En la historia oficial de Chile, nadie ha sido tan mal tratado, vilipendiado,  por los escritorzuelos y folicularios a jornal de la oligarquía empresarial dueña de la celestina universal como el padre de la Nación Chilena General Libertador O’Higgins Riquelme. Insigne e inteligente  estadista,  leal, patriota, honesto y consecuente. La oligarquía terrateniente/aristocrática de ayer y la oligarquía empresarial sofofa de hoy, le motejan  de huacho, déspota, tirano, traidor a la Patria. Toda esta adjetivación escrita  con un estilo rastrero, objetivista, mercurial, banal,  de complacencia narcisista. Como  si éste menosprecio  al padre de la Patria General Libertador O’Higgins Riquelme fuera poco, la oligarquía  empresarial sofofa y el poder castrense , a casi, 40 años del golpe de Estado, agradecidos, designan al terrorista dictador Augusto Pinochet Ugarte como el segundo Libertador de Chile: un escarnio.
  
Proclama de la Independencia de Chile por el  General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme, al Pueblo de Chile, el 12 de Febrero de 1817.

El general Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme se dirige a su pueblo. Cuanta vigencia tienen sus palabras para los seres humanos bien nacidos y  con dignidad:
“Compatriotas y amigos:

El numen de la Libertad me restituye por fin al suelo patrio. Un digno, poderoso y patriota ejército, cuya sección primera tengo el honor de presidir, donde brilla la lealtad, la honestidad, el orden, la disciplina y el denuevo, viene a sacarles de la esclavitud. Renazca entre vosotros el sagrado fuego de la Libertad. Venguemos unidos nuestros ultrajes, saqueos, latrocinios y padecimientos. La dulce Patria, el hermoso Chile, vuelva a ocupar el rango de Nación. Basta de abatimientos, y de presiones vergonzosas- de pragmatismos contemporizadores-, de componendas, arrojemos al grupo de miserables  oligarcas (sofofos) y sus testaferros que por años, vulneran nuestro honor pisoteando nuestra dignidad, detentan nuestros bienes e insultan con cruel impavidez a todo Latinoamericano bien nacido. El orden va a establecerse con Libertad y Dignidad. Terminó el espíritu bisagra de vértigo. Nuestros mismos trabajos dignos –materiales e intelectuales-, nos han enseñado a ser libres y sostener este precioso don. Corran hacia nosotros a participar de la gloria de nuestros hermanos chilenos, con uniforme: yo les juro morir o liberarles. General Bernardo O’Higgins Riquelme”
                                                          
Nacimiento, infancia y juventud  y su relación con el Pueblo Mapuche del padre de la Nación Chilena  General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme:

Su padre el Brigadier Ambrosio O’Higgins, irlandés  enemigo  congénito de Inglaterra vio en España la tierra prometida y no se equivocó, prestó sus servicios a la Corona española en Chile como  Comandante de los Guardas fronteras y más tarde Gobernador. Sus servicios militares terminaron  como Virrey del Perú. Su madre  doña Isabel Riquelme, joven hermosa  chillaneja, hija de Simón Riquelme  De la Barrera, latifundista.

El Gobernador de Chile Ambrosio O’Higgins informado del nacimiento de su hijo, no le reconoció,  dándole su apellido, y ni siquiera presentó  una solicitud por la autorización para casarse con Isabel. Su carrera militar le atraía más que los placeres de la vida conyugal. Era sabido  que la Corona española  tenía  proscrito estrictamente los matrimonios  de representantes  de la administración española con criollos. Esto tiene un nombre: racismo. Isabel Riquelme fue discriminada. Al morir, “1801) el Virrey del Perú, destituido ya de este cargo nombra a su hijo  Bernardo heredero de la hacienda San José de las Canteras en la Región del Biobío. Además, le reconoce que puede usar el apellido O’Higgins.

El niño  Bernardo a la edad de cuatro años vió por única vez a su progenitor, su padre, la nostalgia y la amargura se profundizaron en él. Su autoritario y poderoso padre  le pagó su educación y nombró como su tutor al ciudadano portugués Juan Albano Pereira, residente en Talca, con quien vivió hasta los once años. Bernardo cursó sus estudios primarios en Chillán,  en una escuela de franciscanos organizada para lavarles el cerebro a los hijos de  los caciques del Pueblo Mapuche. Todas las actividades del niño y del joven  adolescente Bernardo fueron planeadas por su padre. Al terminar su enseñanza básica, el niño Bernardo dominaba la lengua mapuche y conocía muy bien la historia  de este pueblo indígena y del admirado Toqui Lautaro. Se refería a menudo a las hazañas de Lautaro, de Galvarino, de Caupolicán, Lientur, etc. En la escuela, Bernardo se enteró quien era su padre el Gobernador de Chile Ambrosio O’Higgins. En 1790, fue trasladado al Perú, donde ingresó  al Colegio de San Carlos de la Compañía de Jesús. A los dieciséis años, su padre el Virrey del Perú le envió a Londres. Obviamente no podía enviar a España a su hijo ilegítimo. En la capital de Inglaterra se alojó en una modesta pensión, nada le pareció habitual, ni el idioma  ni la arquitectura ni las costumbres. Nada le asombraba más  que las costumbres de los londinenses, por ejemplo, las borracheras, que se las consideraba  una virtud incuestionable  de la sociedad inglesa.

Bernardo regularmente le escribía a su padre sin recibir respuesta alguna. Jamás tuvo para su progenitor  crítica alguna, por el contrario, se sentía orgulloso de él, aunque nunca hubiera podido llamarle padre.

Bernardo lee mucho, admira  a  Jean Jacques Rousseau, repetía maravillado  las citas  del genio francés: “Renunciar a la libertad , es renunciar a su calidad de persona,  a los derechos  y deberes del ser humano. No existe retribución alguna por la renuncia a todo. Tal renuncia es incompatible  con la naturaleza humana”. Le apasionaba el  libro “El contrato social” y muchos otros libros  de librepensadores franceses.
Otros autores que apasionaron al joven Bernardo fueron: Montesquieu, Voltaire, etc.  

El General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme  y la Logia Masónica Lautaro.

“Los historiadores oficiales”  hasta nuestros días  ignoran  la admiración  que el Padre de la Patria general O’Higgins Riquelme sentía por el digno  Pueblo Mapuche. A su exilio/destierro además de su madre, su hermana Rosita, su hijo Pedro Demetrio (4 años de edad), le acompañaban  sus dos hijas  mapuches adoptadas, el 6 de febrero de 1823. Al abandonar el Palacio presidencial  el Libertador general  O’Higgins Riquelme hizo gala de su responsabilidad política, y honestidad  dimitió para evitar la guerra civil.  Aliviaba su amargura  y decepción una carta solidaria  del cacique Venancio Coñuepan, compañero de armas durante la Patria Vieja , donde le reiteraba en nombre del Pueblo Mapuche su apoyo y todo el amparo necesario en el territorio del pueblo de Lautaro. Además, llevaba consigo una lista  de deudas. La historia nos entrega una larga mengua de dictadores cipayos traidores, apátridas al servicio del capital foráneo y en especial  del régimen de los Estados Unidos, depuestos, después de usarlos. Estos delincuentes con uniforme, después de saquear sus países, torturar, asesinar y desaparecer víctimas  inocentes huyen a su dorado exilio apoyados  por el régimen  de los Estados Unidos: Fulgencio Batista, Duvalier, Marcos (Filipinas), etc. Otros como el tirano terrorista traidor Pinochet Ugarte con la complicidad del gran padrino de la Casablanca, de la oligarquía empresarial sofofa y del poder castrense saca su fortuna a paraísos fiscales de los Estados Unidos y de la Comunidad Europea,  producto  del saqueo de las arcas del Estado,  del tráfico de armas, del trafico de drogas, etc.
 En su patria Chile, en Argentina, en Perú y en Europa, el General Libertador O’Higgins Riquelme, siempre con orgullo narrará la lucha del Pueblo Mapuche, raíz etnológica del pueblo chileno. Leerá y comentará los versos  de la Araucana, del poeta  Capitán Alonso de Ercilla y Zúñiga.

La Logia Masónica Lautaro y los generales libertadores Francisco de Miranda y Rodríguez y  Bernardo O’Higgins Riquelme.

El prócer de la emancipación del continente  americano, General  Francisco De Miranda y Rodríguez, inició su carrera militar en España, participó en la guerra por la Independencia de Estados Unidos, en 1806, organizó dos expediciones a Venezuela para liberar a su patria del yugo español, en 1812, capituló ante las fuerzas españolas del general Monteverde, preso le condujeron a Cádiz, donde fue torturado y más tarde   le desaparecieron. Se constituyó en el primer desaparecido de la Monarquía española en el Continente americano.

 El joven Bernardo conoció al general  De Miranda y Rodríguez, en Londres, cuando alguien  se lo recomendó como profesor de Matemáticas.  Desde ese momento surgirá una profunda amistad de maestro y discípulo. A este venezolano incansable, talentoso, precursor de la emancipación de los pueblos de la Patria Continente, Latinoamérica,  Napoleón Bonaparte lo calificó de :  “un ser humano con el fuego sagrado en su alma “ Además de las clases de matemáticas, su maestro le entregaba valiosa información política, científica y cultural al joven Bernardo sobre el deber y el derecho de los Pueblos americanos a independizarse. El general de Miranda y Rodríguez cifraba muchas esperanzas en la ayuda de Inglaterra a la causa emancipadora. Pero, el primer ministro de Inglaterra Pitt no llegará jamás a entenderse con el General de Miranda, pues el venezolano era culto, abstemio y admirador de la belleza femenina y el inglés Pitt era admirador del dios Baco y misógino.

 Numerosos estudios precisan que el general de Miranda y Rodríguez en breve tiempo se transformó en el maestro de Bernardo, el primer chileno, que el insigne venezolano conoce en Europa. Le inicia en la actividad revolucionaria. El maestro escucha con mucha atención los relatos sobre Chile de su discípulo Bernardo, especialmente todo lo relacionado con el Pueblo Mapuche y el toqui Lautaro en su lucha contra el colonialista español. En largas horas analizan  el libro La Araucana del poeta capitán Ercilla y Zúñiga: “ No ha  habido rey que jamás   sujetase  esta soberbia gente libertada, ni extranjera nación que se jactase de haber dado en sus términos pisada, ni comarcana  tierra que se osase mover  encontrar  y levantar espada. Siempre fue exenta, indómita y temida de leyes  libre y de cerviz erguida”. Para muchos estudiosos, durante el tiempo  en que Bernardo se relaciona con su maestro de Miranda y Rodríguez, nace una asociación secreta  para luchar  por la libertad del Continente Americano: La Logia Masónica que llevará el nombre de Lautaro en homenaje al Toqui Mapuche que tanto admiraban maestro y discípulo. Naturalmente la encabezó el maestro general De Miranda y Rodríguez y Bernardo  formó parte y fue un miembro activo de ella.

Un día Bernardo le preguntó a su maestro sobre la leyenda del arquitecto Hiram que había mencionado en la última reunión de la Logia Lautarina. Le contesta  para que quiere saberlo usted, yo soy curioso le contesto el discípulo. Bueno, “Cuando el Rey Salomón que investigaba el asesinato del arquitecto Hiram, los maestros albañiles se presentaron ante él con guantes blancos en señal de su inocencia. Cuando fundamos nuestra Logia Masónica Lautaro, usted  don Bernardo, también recibió tales guantes blancos, pues nuestras metas, consisten en terminar  cualquier forma de dictadura o monarquía e instituir la República con un gobierno, un Parlamento,  un Senado elegido por el pueblo, incluido los pueblos indígenas,  redistribuir los bienes,  abolir la esclavitud y la pena capital, etc. Esto sólo  puede alcanzarse  con lealtad, honestidad en la defensa  de nuestros sagrados principios libertad, igualdad y fraternidad, en el marco de intenciones limpias y una vida impecable”.

La mayoría de los patriotas que lucharon por la independencia del continente americano formaron parte de la Logia  Masónica en Cádiz, por ejemplo, el General San Martin, el General O’Higgins Riquelme, el General  José Miguel carrera, etc. En 1812,  se fundó la Logia Masónica Lautaro o Lautarina en Buenos Aires, en 1814 en Mendoza y en 1817 en Santiago de Chile. La Logia Masónica Lautaro/ lautarina la encabezo el General O’Higgins Riquelme y para muchos investigadores fue  la autoridad máxima de los masones argentinos y chilenos.

La Logia Masónica Lautaro y la Compañía de Jesús: Dos instituciones  forjadoras de la libertad de los Pueblos de la Patria Continente, Latinoamérica y el Caribe.

La  Monarquía española  y sus testaferros las oligarquías terratenientes y sus  paniaguados  historiadorzuelos  han manipulado la historia en beneficio de sus mezquinos y miserables intereses. “La Historia oficial ha maltratado y falseado la historia de estas dos instituciones libertarias.

 Los jesuitas por medio de la enseñanza durante la Colonia, mantenían entre los criollos la esperanza de un mundo mejor, de un paraíso en la tierra. En un ensayo aparte me he referido a la obra de la Compañía de Jesús, en Paraguay y su proyecto de República Comunitaria sin odiosas marginaciones. Esta fuerza espiritual de los sin voz y justicia en el Continente Americano fue  brutalmente golpeada con la expulsión de los jesuitas del continente americano por subversivos. Algún día la historia, “la que hacen los pueblos”, les va a reconocer su importantísima participación en la causa emancipadora de los Pueblos de la Patria Continente Latinoamérica y el Caribe.


La Logia Masónica Lautaro o lautarina: carta  de despedida del Maestro  de Miranda y Rodríguez a su discípulo Bernardo. En su último encuentro el Maestro le entrego a su discípulo Bernardo varias  páginas  escritas a mano.

Yo creo que este documento histórico es muy importante, sea conocido por los jóvenes  que luchan por recuperar su patria libre,  digna, culta y soberana.

“Escóndalas bien don Bernardo, estas páginas, estos consejos de un viejo sudamericano  a un joven patriota al  regresar de Inglaterra a su patria. Mi joven amigo: conoce la historia de mi vida  y puede juzgar  sí mis consejos merecen o no ser escuchados”.

“ Quien sabe cuando nos volveremos a ver? Quisiera que estos consejos le ayuden  en la dura lucha que va a librar en su patria. Cuide estas cuartillas  que bastarían para  entablar un conocimiento  íntimo y nada de agradable con la inquisición.” Bernardo agradece a su maestro, “Jamás olvidare su interés por mi” .” No hay de que, ese interés que me agradece le podrá costar caro.” “Aprecio altamente su honor y discreción. Al entregarle mis reflexiones abrigo la convicción de su buen sentido. Nada puede ser más insano  y peligroso que hacerle  advertencia a un necio “.

“La juventud es la edad  de los ardientes  y generosos sentimientos. Siempre dispuesta a escuchar, pero ésta época es también de la indiscreción y de los actos temerarios”.

“La arrogancia, la fatuidad y el fanatismo de los españoles son elementos básicos de su mentalidad. Ellos le desprecian a usted y a mí por haber nacido en el Continente Americano. Ame su patria, fortifique constantemente este sentimiento. Este amor ardiente por ella apoyará su esfuerzo por su independencia, libertad y felicidad.”

“Lea estas reflexiones durante su navegación y  destrúyales enseguida. No olvide la inquisición, los traidores, los espías ni los sótanos  y suplicios en manos de ella.”

Como colofón he citado algunas reflexiones del prócer de la independencia del Continente Americano General Francisco de Miranda y Rodríguez para desmentir  una vez más a los escritorzuelos oficiales como Francisco  de Encina  entre otros, que sostienen que el Libertador General de Chile O’Higgins Riquelme se hallaba poco menos que dominado, incondicionalmente por su maestro, por lo que no estaba en condiciones para ser líder de la verdadera independencia de Chile. La historia, “la que hacen los pueblos”, puso las cosas en su lugar. El General Libertador O’Higgins Riquelme nos liberó del yugo monárquico español,  un 12 de febrero de 1817. Hoy los continuadores oligárquicos empresarios sofofos y el poder castrense quieren transformar Chile en una factoría del gran padrino de la Casablanca que administra los intereses del imperialismo yanqui globalizado. / Globalización del capital.

El Libertador de Chile General  O’Higgins Riquelme tradujo al inglés las reflexiones de su maestro  de Miranda y Rodriguez y destruyo el original. Muerto físicamente el Libertador O’Higgins Riquelme en su exilio se encontró en sus papeles la traducción antes señalada.

Como colofón,  a este ensayo, me referiré a dos aspectos no suficientemente aclarados por la “historia oficial”. Por órdenes de  sus patrones, la oligarquía empresarial para quienes el fin justifica los medios y lo que no pueden destruir lo frivolizan:

- la muerte de Ambrosio O’Higgins, 1801
-la muerte física del general Libertador  Bernardo O’Higgins Riquelme en su destierro en la hermana y solidaria Nación Peruana.  23 de Octubre de 1842.

 En el viaje de regreso a su patria del general libertador  O’Higgins Riquelme tuvo que permanecer un tiempo en Cádiz. Su vida experimentó un cambio radical.  Desde Perú llegó la noticia de la muerte de su padre el Virrey Ambrosio O’Higgins, recientemente destituido, quien como ya lo precisé, en su testamento nombró como heredero a Bernardo de la Hacienda Las Canteras en Los Ángeles y reconoce  que éste puede usar el apellido O’Higgins, entonces, Bernardo tenía que regresar a Chile, pues su vida sólo era posible en ese lejano país en que nació. De Riquelme con muchos problemas económicos en Europa paso a ser O’Higgins Riquelme rico hacendado chileno.  Influyó mucho en su destino político el Dr. Juan Martínez de Rosas,  una de las personas más cultas de Chile que había servido en la Administración bajo las ordenes del Intendente de Concepción y Gobernador de Chile más tarde Ambrosio O’Higgins.

Bernardo, un joven librepensador, honesto, leal y franco,  como primer soldado de la patria se distinguió por su valor a toda prueba y temerosa audacia en combates, se las arregló para convencer al jurista Martínez de Rosas sobre que había llegado la hora de la independencia de Chile. El problema que tenia es que la  odiosa oligarquía terrateniente /aristocrática le seguía considerando como un bastardo. La miseria humana de la oligarquía terrateniente apátrida – su única patria es la celestina universal- no tiene límite, a espaldas  del ya  O’Higgins Riquelme le siguen motejando de huacho, un hijo de nadie. Esta parasita minoría se sentía feliz y satisfecha como colonia, a la que ellos llamaban y llaman la Madre Patria, la monarquía española. La oligarquía empresarial sofofa,  espera que un día  ´Chile será factoría yanqui, la segunda estrella  de la bandera imperialista, como  Puerto Rico.

El desterrado general libertador O’Higgins Riquelme, en 1837, frente a la guerra de Chile contra la Confederación de Perú y Bolivia, protesta,” no acepta  que naciones hermanas se declaren la guerra”. Acusa al presidente Joaquín Prieto Vial de traidor a los ideales de la unidad  de la Patria Continente Latinoamérica. “Un latinoamericano no debe combatir contra otros, Todos somos hijos de la Libertad y no nos corresponde imponer  por la violencia  la voluntad de unos a otros. “

 El 20 de enero de 1839, en la batalla de Yungay, la Confederación peruana boliviana es derrotada. .Se disuelve y el dictador Santa Cruz huye para siempre de Latinoamérica. La desvergüenza y  bellaquería de la clase oligarca/terrateniente y su testaferra clase politicastra frente al caos  y la anarquía  reinante en Chile hacen un llamado al General Libertador O’Higgins Riquelme –  en su destierro ¿“podría usted señor general en aras del amor a su Patria enviar  tropas contra los anarquistas sediciosos”?. “Que descaro, acentúa el padre de la Nación Chilena y se pregunta,” ¿Acaso se puede prestar un soldado  para matar  a los hijos del pueblo que juró defender?”

El 21 de abril de 1840, muere doña Isabel, madre del general O’Higgins Riquelme. Su muerte surtió efectos funestos en sus energías. A pesar de desear volver a su querida patria,  su destino manifiesto que él con tanta inteligencia y tenacidad , supo mejorar, le impidió que muriera en Chile. Dejo de existir físicamente, el 23 de octubre de 1842 en la hermana y solidaria Nación Peruana.

Estudiando el legado de los padres de la Patria Continente, Latinoamérica y el Caribe: del General Simón Bolívar Palacios y Blanco, del General José Gervasio Artigas, del General José de San Martín Matorras, del general Bernardo O’Higgins Riquelme, etc, de los Maestros Libertadores José Martí Pérez, Benito Juárez García, etc., se concluye que los Pueblos Latinoamericanos han acordado en repetidas ocasiones, que la única  convergencia histórica  imprescindible para salir del subdesarrollo, dependencia política y económica del perverso sistema  capitalista globalizado, del analfabetismo, enajenación, explotación,  pobreza, miseria, etc.,  es la construcción  de la Patria Continente, Latinoamérica. Pero,  ¿Por qué los pueblos latinoamericanos no han concretado este desafío?.”Porque le imperialismo yanqui globalizado y sus testaferros, las oligarquías empresariales y sus paniaguadas  clases politicastras y sus cipayos militares, lo han impedido.  Pero,  no hay que olvidar  que “ la historia la hacen los pueblos”.

Este desafío histórico, este ideal común, debe ser asumido con coraje, sin ningún tipo de pragmatismo contemporizador, pues, son comunes  a todos los pueblos de la Patria Continente, Latinoamérica y el Caribe, las esperanzas  de libertad y democracia plena y los peligros de vasallaje.  Hora es de repetir que,  sino se llegara a cumplirse tal destino, sería inevitable  su colonización – modelo Puerto Rico- por el imperialismo yanqui globalizado, que desde largas décadas  acecha: “ América para los americanos/ estadounidenses/doctrina de Monroe/ big stick. Porque no se escuchó y pareciera que no se escucha al general Libertador Simón Bolívar Palacios y Blanco, “los Estados Unidos parecen destinados  por la providencia para plagar  nuestra América de miserias en nombre de la libertad”…

Hoy,  los Estados Unidos imponen su decisión tutelar a nuestra América Latina imponiendo el modelo  de factoría portorriqueña, cautivando a la parásita oligarquía empresarial  y a sus cipayos militares con la diplomacia del dólar. Salvo las excepciones  honrosas de la regla: la Cuba socialista, la Bolivariana Venezuela, la Bolivia Plurinacional, Ecuador, Argentina y Uruguay…

Frente a  esas lacras,  fuerzas inmorales del pasado y del presente,  con su pragmatismo contemporizador, socialdemócrata, la esperanza de acercarnos a la unidad continental,  con una firma solidaridad, solo puede alcanzarse con una nueva generación honesta, digna, inteligente y consecuente,  que sea capaz de formular una nueva Constitución en cada país latinoamericano, sancionada soberanamente por sus pueblos. Alcanzado este desafío,  los pueblos de la Patria Continente, Latinoamérica y el Caribe, podrán emprender la gran obra del futuro: desenvolver la justicia social en la nacionalidad  continental americana: “el Partido Socialista de Chile propugnara  la unidad económica y política de los pueblos  de Latinoamérica para llegar  a la Federación de las Repúblicas Socialistas del Continente Americano y a la creación de una economía  socialista antiimperialista,  el 19 de abril de 1933.”

Como colofón  a este mandato, de la Declaración de Principios del Partido Socialista de Chile,  tiene sus exigencias , no se puede actuar a medias, como un socialdemócrata, - “  los caminos intermedios corresponden a la ante sala de la traición”- pragmático contemporizador. Es preciso darse por entero, consagrarse sin reserva en la lucha por construir la Patria Continente Latinoamérica y el Caribe, digna, libre , soberana , culta , etc. Pero para esto  es indispensable ser Marxista, Socialista, Allendista. 

“Luz, más luz”

Prof. Moreno Peralta
Secretario Ejecutivo ADDHEE.Ong.






Bernardo O’Higgins Riquelme: Declaración de la Independencia de Chile: 12.2.1817


"No hay nada más lleno de futuro que la verdadera historia que hacen los pueblos. honrar el pasado se garantiza, se asegura el presente".


http://elclarin.cl/web/index.php?option=com_content&view=article&id=9018:bernardo-o-higgins-riquelme-declaracion-de-la-independencia-de-chile-12-2-1817&catid=5&Itemid=6


LA CRISIS DEL ÉXITO: "CHILE UN PAÍS AL MARGEN DE LA LEY NACIONAL E INTERNACIONAL"


¿Se piensa en Chile?


Es preciso pensar porque la persona es un Profesional del pensamiento. Es una pena que haya tantos profesionales que no ejerzan su profesión por cobardía y falta de coraje civil...


Solidaridad con Puerto Rico

El Pueblo de Puerto Rico lucha por su autodeterminación: "yanquis go home"



martes, 28 de octubre de 2014

La Crisis de la Globalización del Capital es una Falacia.


La crisis, según El Prof. Albert Einstein.

“En los momentos de crisis. Sólo la imaginación es más importante que el conocimiento…”

"No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.

Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla."



GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: "LATINOAMÉRICA UN ALFIL SIN ALBEDRÍO"