martes, 21 de agosto de 2018

EL FÜHRER TRUMP, SUS TESTAFERROS, Y SUS MEDIOS MEDIATICOS DE (IN) COMUNICACIÓN GLOBALIZADOS, CONTRA LA CUBA SOCIALISTA…




EL FÜHRER TRUMP, SUS TESTAFERROS,  Y SUS MEDIOS MEDIÁTICOS DE (IN) COMUNICACIÓN GLOBALIZADOS, CONTRA LA CUBA SOCIALISTA…
Por Eladio González  Rodríguez/ Toto

“El individuo que no piensa en lo que sucede a su alrededor, sin saber si vive honradamente, es como el individuo que vive del trabajo de un bribón y está en camino de serlo”.
Lic. José Martí Pérez, Maestro Libertador de la Patria Continente
América Latina y el Caribe.-


   



El 90 por ciento de los gobiernos del mundo, HAN SIDO por 55 años y SON cómplices del holocausto espiritual que ha sufrido el pueblo cubano.  Estados Unidos decidió en 1961 aislar a todos los habitantes de la isla.  Con su pecaminosa, inhumana y genocida actitud separó a once millones de seres humanos del resto de la humanidad.   Repitió multiplicado trescientas veces al ghetto de Varsovia hitleriano, desgajando de la PATRIA HUMANIDAD a esta pequeña hija que es Cuba.    Pequeña pero no por ello menos necesaria, para el saludable equilibrio de la raza humana.   Anualmente estos gobiernos cómplices emiten en la ONU un hipócrita voto contra el bloqueo “lavándose como Poncio Pilatos las manos” para luego hacer el juego que dicta el despótico pero “democrático” dueño del mundo.  El mercado común europeo obedece la voz del amo también y bloquea a los  hermosos  locos  que  ostentan  la  MENOR MORTALIDAD INFANTIL  de toda América  (del Norte,  del Centro  y  del Sur).

El régimen sionista de Israel  no  tolera  que los revolucionarios cubanos tengan  CERO  en Desnutrición Infantil y a pesar de que millones de judíos murieron en el Holocausto (¿Complicidad mundial por no intervenir? ) los israelitas son hoy quienes votan año tras año para que se perpetúe el BLOQUEO – GHETTO a la Patria del Maestro Libertador de la Patria Continente América Latina y el Caribe, José Martí Pérez.  Y la humanidad se pierde la hermosa y fructífera experiencia de interactuar con el criterio amoroso, la ciencia, la cultura, el arte y la experiencia de vida cubanas.  En Argentina mi patria de cada mil niñitos nacidos vivos, mueren doce antes del año de vida.  La prohibición de vincularnos a ellos y a su experiencia médica hace que no podamos aprender cómo es que de mil cubanitos nacidos mueran solo CUATRO en el primer año de vida.   Ellos “ahorran” ocho niños, nosotros  vemos morir a nuestros ocho finaditos.  Al rincón más apartado del planeta que haya sido tocado por la tragedia llega primero y donado el plasma cubano. No tienen dinero, no tienen transportes ultra sofisticados pero tienen lo que muchos no tienen…. El PLASMA.   Que no es un modelo de televisor chato, es la concreción de un hecho amoroso que los seres humanos deben practicar… la donación de sangre.  Y en Cuba rebosan los bancos de sangre porque  adolescentes y jóvenes acuden dos veces por año voluntariamente a aportar amor o “combustible” para los cuerpos de sus semejantes en el mundo.    En Georgia,  Estados Unidos,  de la Escuela Militar han egresado miles de militares extranjeros convertidos en TORTURADORES deshumanizados (hoy siguen egresando).  En La Habana miles de  jóvenes extranjeros del tercer mundo han egresado tras seis años de estudios, prácticas  y el Juramento de Hipócrates como MEDICOS y ejercen el amor con los pacientes pobres de sus pueblos.    Hoy siguen egresando de  la  Escuela Latinoamericana  de  Medicina de  La Habana y de  la  Primera  Escuela  de  Medicina  de Santiago de Cuba, fundada por un petizo pícaro, argentino, cordobés que a instancias de su íntimo amigo del Dr. Ernesto Guevara de la Serna, Comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias Cubanas, dejó fama y dinero en Venezuela para compartir su suerte con los pobres de la tierra de la Revolución Cubana y fundó dicha Universidad. ¡Honor al Dr. Alberto Granado Jiménez,  el dueño de la moto “Poderosa” y fabricante de médicos para el mundo!  Cuba cuenta solo en el paupérrimo nordeste brasileño con CINCO MIL médicos solidarios.   Estados Unidos envía marines y soldados a matar a cualquier lugar del mundo.  El periodismo argentino al servicio de los medios hegemónicos cumple su triste, traidora y miserable misión. Ocultaron medio siglo y ocultan hoy estas realidades y acompañan el coro de mentiras que fabrican los regímenes estadounidenses: Malhaya triste destino de plumarios, escritorzuelos de Argentina, Latinoamérica y el mundo,  cómplices  del poder de la mentira que impone el Führer Trump, en el marco del Nuevo Orden Mundial, las piedras Guías de Georgia/ USA.

Con esperanza y memoria en el marco del legado del Dr. Ernesto Guevara de la Serna, Comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias Cubana, me despido del querido Pueblo Cubano y de los revolucionarios latinoamericanos, reiterando una vez más que hay una Cuba Socialista, la del maestro José Martí Pérez y de los comandantes Fidel Castro Ruz y Ernesto Guevara de la Serna:  “El presente es de lucha y el futuro es nuestro: los caminos intermedios, corresponden a la antesala de la traición”. Y la Cuba de Batista, es decir, del imperialismo yanqui. Confirman mis palabras, el documento adjunto: “Cuba hace una nueva Constitución” de Angel Guerra.
Fraternalmente, Eladio Gonzales Rodríguez/ Toto.
PS: Lo subrayado es nuestro.






7 junio 2018
Ángel  Guerra

Cuba hacia una nueva Constitución
Es evidente la necesidad de una nueva Constitución en Cuba. Pero una cosa es decirlo y otra hacerlo...Se trata de un asunto de alta complejidad, muy ambicioso en sus alcances. Además de la redacción de un texto empapado de las ricas experiencias cubanas en materia de real ejercicio de los derechos humanos en su integralidad, su contenido estaría llamado a incorporar a la institucionalidad las novedosas prácticas democráticas cubanas y canales para su ampliación y perfeccionamiento.  La Constitución actualmente en vigor fue aprobada en referendo popular en 1976, hará pronto medio siglo. Aunque le fueron introducidas modificaciones parciales por la Asamblea Nacional del Poder Popular(ANPP) en 1992 y 2002, su marco histórico ha sido rebasado por los importantes cambios económicos y sociales operados en la isla, sobre todo en los dos últimos quinquenios, particularmente como consecuencia de la implementación de las resoluciones adoptadas en el VI y VII congresos y la Conferencia Nacional del Partido Comunista de Cuba y de otras medidas gubernamentales adoptadas en los últimos años. Igualmente, por los dramáticos cambios en la situación internacional del último cuarto de siglo y en las formas en que Cuba se relaciona con el mundo. La sociedad cubana de hoy, además, es mucho más culta, diversa y compleja que la de hace medio siglo y ello hace necesario un marco constitucional más inclusivo que lo refleje.

El PCC y el gobierno cubanos le conceden una gran importancia a la elaboración de lo que será la brújula que guie jurídica y políticamente la normatividad legal del país durante décadas. De tal manera que el Consejo de Estado decidió iniciar ya el proceso de reforma constitucional y, como primer paso, crear una comisión de la ANPP que se encargue de esa encomienda, razón por la que la presidencia del cuerpo legislativo convocó a una sesión extraordinaria para elegirla. En ella, el presidente Miguel Díaz-Canel, en nombre del Consejo de Estado propuso al plenario de diputados que sea Raúl Castro, quien en su condición de líder de la Revolución y primer secretario del PCC la presida. El plenario aprobó los 33 miembros que integrarán la comisión, entre ellos  el propio Díaz-Canel como su vicepresidente; José Ramón Machado Ventura, segundo secretario del PCC, los líderes de todas las organizaciones de masa, estudiantiles y juveniles, así como de los escritores y artistas y un grupo de diputados, entre ellos juristas y constitucionalistas, que ya habían venido trabajando, por decisión del Buró Político del PCC en los estudios previos para llegar a este paso. 
Diaz-Canel dejó muy claro que los enunciados de la nueva Constitución tendrán en cuenta “los principios de justicia social y humanistas que configuran nuestro sistema político” y considerar como “pilares inconmovibles la irrevocabilidad del sistema socialista”; y, “ahora más que nunca”, “la unidad del pueblo” y el papel dirigente del PCC como “vanguardia organizada y fuerza dirigente superior” de la sociedad y el Estado.  También enumeró como tareas de la comisión el evaluar cuestiones que requieren su inclusión en la nueva carta magna como aquellas derivadas de las experiencias cubanas en la construcción del socialismo, el estudio de los procesos constitucionales desarrollados en diversos países, así como profundizar en la historia y tradición constitucional de la isla.
La encomienda central de la comisión es la redacción de un anteproyecto de Constitución que será sometido a una amplia consulta popular. En ella, el pueblo devendrá cuerpo constituyente a lo largo y ancho del país en todas las comunidades, centros de trabajo, planteles educacionales y unidades militares y del ministerio del interior. Una vez concluya esa fase, se procederá a incorporar al texto las propuestas de la ciudadanía, que en una nueva fase será sometida a la aprobación de la ANPP. Finalmente, el documento retornará, ahora en calidad de proyecto, a la ciudadanía, que será quien le dé su aprobación final en un referendo constitucional. A este respecto, Raúl señaló que esta será “una de las tareas más intensas por su contenido, y gigantesca porque moverá al país”. Refirió la consulta popular realizada en 2010 sobre los Lineamientos Económicos y Sociales del Partido y la Revolución, como un referente para el desarrollo del movimiento que se inicia.
Democracia singular la cubana, que debe desenvolverse con la daga del bloqueo reforzado al cuello y de la insolente hostilidad de Washington.
Twitter:@aguerraguerra



CUBA DEBATE NUEVA CONSTITUCIÓN (II Y FINAL)

Por Ángel Guerra Cabrera

Los cubanos residentes en el exterior están convocados a participar en el debate del proyecto de Constitución de la República de Cuba, aproximadamente un millón cuatrocientos mil isleños, la mayoría en Estados Unidos. Cuando entregué la primera parte de esta serie no disponía de información precisa sobre esta importante cuestión. Cuba inició hace cuatro décadas un diálogo con su comunidad en el exterior, que ha continuado por diversas vías, pero este es un paso inédito y muy sustantivo.
Al igual que el texto en vigor, la propuesta actual es presidida por esta inconmensurable aspiración de José Martí: “Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre”.
La introducción plantea una trascendente cuestión conceptual, derivada de la exitosa experiencia cubana de casi seis décadas en la defensa de su proyecto nacional: el liderazgo del Partido Comunista de Cuba y la unidad nacional como “pilares fundamentales y garantías de nuestro orden político, económico y social”.
El proyecto contiene dos normas indispensables del orden constitucional de Cuba, con un férreo bloqueo yanqui, recientemente reforzado, la persistente hostilidad retórica de su gobierno y los bien financiados planes que buscan el “cambio de régimen” en la isla. Una establece la irrevocabilidad del socialismo y del sistema político y social establecido por la Constitución. Otra, el derecho de los cubanos a combatir por todos los medios, incluida la lucha armada, “cuando no fuere posible otro recurso”, contra cualquiera que intente revertir el orden político y social constitucional. Ambos parten de otro precepto fundacional: “defender a la patria socialista es el más grande honor y el deber supremo de cada cubano”.
Se inserta el concepto de “Estado socialista de derecho”, que busca reforzar la institucionalidad, el imperio de la ley y la supremacía de la Constitución. Se desarrollan el derecho a la defensa y al debido proceso, incluyendo el habeas corpus y se define más concretamente el derecho de participación popular. Quedan plasmados, como en el texto actual, el derecho a la educación y la salud gratuitas, que se mantienen como función del Estado. Se amplían los derechos de igualdad existentes (color de la piel, sexo, raza) al incorporar la no discriminación por géne­ro, identidad de género, orientación sexual, origen étnico y discapacidad. También establece el derecho de las personas a acudir a los tribunales para reclamar la restitución de sus derechos o la reparación o indemnización por los daños o perjuicios generados por la acción u omisión de los órganos del Estado.
En las nuevas condiciones, en que el orden económico y político socialista reconoce, junto a la social y cooperativa, la propiedad privada, es muy importante que el documento defina al Estado como regulador de que no exista concentración de la propiedad en personas no estatales más allá de los límites “compatibles con los valores de equidad y justicia social”. Tal vez con impuestos progresivos se pueda alcanzar este principio para evitar los engorros de las regulaciones administrativas. Silvio Rodríguez ha dicho en el debate algo para pensar: “No es de la riqueza de lo que hay que desconfiar sino de la codicia, que es el vicio desmedido por el enriquecimiento, lo que induce a la deshonestidad.” Por cierto, vale la pena seguir el blog Segunda cita del cantautor (http://segundacita.blogspot.com/2018/08)
Otro asunto esencial en la propuesta es la definición de elementos que integran “la propiedad socialista de todo el pueblo”, además de otros determinados por ley: las tierras que no pertenecen a particulares o cooperativas integradas por estos, el subsuelo, las minas, los recursos naturales tanto vivos como no vivos dentro de la zona económica exclu­siva de la República, los bosques, las aguas y las vías de comunicación.
El articulado define una estructura estatal y gubernamental más flexible, descentralizada y con mayor distribución de funciones. La nueva integración del Consejo de Estado como órgano de gobierno entre sesiones de la Asamblea Nacional del Poder Popular así como el nuevo enfoque para presidente, vicepresidente y el novel cargo de primer ministro, son ejemplos de ello. De la misma manera que la sustitución de las Asambleas Provinciales por un Consejo Provincial mucho más ligero, y la autonomía del municipio.

Todo el Pueblo de Cuba trasformado durante dos meses en órgano constituyente de la República.


jueves, 16 de agosto de 2018

“EN LA CULTURA NO REPRESORA, PODRÁ HABER DERROTAS. PERO NUNCA LUGAR PARA EL FRACASO. SÓLO FRACASAN LOS QUE SE DERROTAN A SÍ MISMOS…” VICARIATO SENATORIAL-APOSTÓLICO



“EN LA CULTURA NO REPRESORA, PODRÁ HABER DERROTAS. PERO NUNCA LUGAR PARA EL FRACASO. SÓLO FRACASAN LOS QUE SE DERROTAN A SÍ MISMOS…”
VICARIATO SENATORIAL-APOSTÓLICO

Por Alfredo Grande. Escritor/ Periodista
Foto: M.A.F.I.A.

(APe).- La sangre derramada no siempre ha sido negociada. Pero hubo, hay y habrá demasiada sangre derramada. Legalizar en un país de derechas, como la argentina, es también legitimar. La mentalidad reaccionaria y simplista tiene encriptada que “dura lex, sed lex”. O sea: la ley es dura, pero es la ley. Lo escribo como le place a la cultura represora: la LEY es dura, pero es la LEY. Culto a la mayúscula y al singular. Pues bien: la testaruda y criminal actitud de no legalizar, es para impedir que sea considera legítimo. O sea: que decidir la interrupción voluntaria de un embarazo tenga la misma legitimidad que decidir la continuación voluntaria del embarazo.

Un hombre y una mujer, o dos mujeres, o dos hombres, dos contrayentes, resuelven casarse. ¿Alguien pide, sugiere, propone un apto psicológico? ¿Alguien piensa que quizá esa decisión de casarse sea una decisión no solamente equivocada, sino incluso patológica? Salen del civil y le tiran arroz, nunca antipsicóticos. Ahora mal: si deciden des casarse, des matrimonializarse, entonces alguien les sugiere terapia de pareja. La decisión de casarse está legitimada, y mal que le pesó a la Iglesia de Roma, legalizada también por el Estado. La decisión de divorciarse, separarse, no tiene legitimación.

Alguien se equivocó, alguien metió la pata, alguno traicionó, mintió, engañó, huyó y lo pescaron. ¿Qué importa más; lo legal o lo legítimo? Mala pregunta. Importan las dos cosas. Pero mucho más importa cuál es el fundante de la legitimidad. Si es la LEY, estamos fritos. O al menos, sancochados. Porque la LEY poco tiene que ver con la justicia, y es absolutamente opuesto a la justo. La LEY es el artificio represor para que lo más injusto sea legal, y por lo tanto, legítimo. Algunos llaman a esto propiedad privada de los medios de producción. La tierra, sin ir más cerca.

La legalidad del genocidio otorga legitimidad a una clase parásita y asesina. Genocidios de ayer y de hoy. Genocidios legitimados por la legalidad de eso que llaman gobernabilidad. Genocidios legitimados y legalizados por feudalismos saturados de todas las formas de vandalismos, que algunos denominan “federalismo”.

En su potente escrito, “Vidas que habría que salvar”, Silvana Melo lo describe con la precisión de un pensamiento laser. Pero sabemos que no serán salvadas. Habrá más sangre, que llegará al río, a la tierra y a los mares, para saciar la sed de los vampiros que estafan, asesinan, saquean. Los debates sobre la legalización del aborto puso en superficie que el sostenimiento del culto católico, apostólico, romano, ha sido un pacto no con el buen dios, sino con el demonio exterminador. ¿Alguien se acuerda del martirio de Romina Tejerina? Quizá Página 12 conserve mi texto: “La maculada concepción de Romina”. Una mujer violada que mató a su bebé recién nacido. Y el Estado Represor solamente se ocupó de castigarla, sin que nada importara porque hizo lo que hizo.

Nunca el fundante del Estado fue laico. Las luchas por el laicismo las recuerdo desde la década del 50, cuando el presidente Frondizi puso en debate enseñanza laica o enseñanza libre. O sea; confesional. O sea clerical. O sea: dogmatismo. Curiosamente, usaban el color verde. Pero como mi madre le explicó a un compañerito de la primaria: no es libre, es religiosa. Nuestro alucinatorio social y político nos habla de sostener un culto, cuando en realidad se trató de imponer un Estado Confesional.

Y para aumentar un poco más la confusión general, fue Roca, el de la campaña al desierto, que implantó la ley 1420. “Durante la primera presidencia de Julio Roca (1880-1886), se implantó la enseñanza laica en las escuelas costeadas por el tesoro público, de acuerdo con la ley 1420 de educación común, laica y obligatoria. Esta medida, adoptada en 1884, generó la resistencia de los ministros de la Iglesia local y terminó impactando negativamente en las relaciones con la Santa Sede”.

Como apenas aspiro a ser profeta en mi maceta, vengo escribiendo y diciendo hace meses que el mayor obstáculo para la democracia es el texto de nuestra constitución. Y mucho más cuando los operadores de todas las derechas implantan la idea delirante que “lo constitucional y lo democrático” son una cosa y la misma cosa. Hemos presenciado una maratónica sesión donde se invocaba la letra de la constitución para, simultáneamente, pervertir su espíritu.

Haciendo gala del derecho a las propias convicciones, cuando apenas son una miserable colección de certezas. Por ejemplo: la defensa abstracta de la VIDA mientras se planifica el ataque sistemático de las vidas de niñxs, trabajadores, jubiladxs, adolescentes. El cinismo de sostener que “todos estamos en contra del aborto”. Los que impidieron la legalización, están a favor del aborto porque son los mismos que impiden la educación sexual, las formas de prevención del embarazo y de las enfermedades de transmisión sexual. Son los gerenciadores de las fábricas de abortos, que al mantenerlos clandestinos y en condiciones degradantes, sirven a la certeza inquisidora de castigar el placer. También de eso se trata.

Esclavizar la sexualidad como forma de sometimiento subjetivo sigue siendo la certeza de la Iglesia Sacerdotal, tal como la describe Ruben Dri. Una sexualidad esclavizada que sólo tendrá libertad condicional en los patios del sacramento matrimonial. No hace mucho un católico que se divorciaba era excomulgado. O sea castigado. Ahora los vicarios senatoriales apostólicos han cumplido su misión. Francisco debería recibirlos y fotografiarse con todos y todas.

Para la posteridad. “La jurisdicción de un vicario apostólico es un ejercicio vicario de la jurisdicción del Papa, es decir, que el territorio está directamente bajo el Papa como "obispo universal", y éste ejerce su autoridad a través de un "vicario" o delegado”. El territorio fue el Congreso de la Nación. Sostenemos el culto católico y sostenemos a sus vicarios, castrenses y no castrenses. Convertido, vallas mediante, en un Palacio Medieval. Los vicarios adentro, Nora Cortiñas afuera. También hubo vicarios por omisión.
Cuando las mayorías parlamentarias pudieron aprobar la legalización del aborto, no se presentó ningún proyecto. Esa fue la oportunidad histórica. Algunos discursos escuchados, apenas mero oportunismo. Las y los combatientes por las libertades y las legalidades de las vidas deseantes y deseadas, más afuera todavía. Algunos proponen un plebiscito no vinculante. O sea: apenas una encuesta de opinión. Ahora es tarde. La lucha será divorciar al Estado de la Iglesia, y expulsar a los vicarios del Congreso. La ética del combatiente se sostiene no en certezas universales, pero sí en convicciones libertarias. Las vidas son deseo, y nunca aceptaremos expulsar al deseo del bello escenario de la vida.

Las y los combatientes alguna vez cantarán “La otra Aurora” : Mirando el cielo, las águilas guerreras, audaz pelean, en su lucha triunfal; verdes las alas, del color del riego, verdes las alas, del color vital; son las banderas de la tierra nuestra, del dolor nacidas, que nos dio el amor; así en la calle, aurora es luchar, disparan flechas, que al áureo debilitan; y forma escuela, todos los verdes cuellos, el ala es lucha, la lucha es la bandera… es la bandera de la tierra nuestra, del dolor nacida…que nos dio el amor.


24 DE JULIO, COMO CADA AÑO SALUDAMOS AL LIBERTADOR DE LA PATRIA CONTINENTE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, GENERAL SIMÓN BOLIVAR PALACIOS Y BLANCO, HÉROE EPÓNIMO DE NUESTRO CONTINENTE LATINOAMERICANO


24  DE JULIO, COMO CADA AÑO SALUDAMOS AL LIBERTADOR DE LA PATRIA CONTINENTE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE, GENERAL SIMÓN BOLÍVAR PALACIOS Y BLANCO, HÉROE EPÓNIMO DE NUESTRO CONTINENTE LATINOAMERICANO
Por el Escritor Iván Oliver Rugeles:
Día de memorable recordación es este 24 de julio, pues nace en nuestra ciudad capital, Caracas, hace 235 años, el Ser Humano providencial que asumiría y lograría, luego de una larga, sacrificada y encarnizada lucha contra el Imperio Español, la independencia de nuestra Sagrada Patria y de cinco naciones más del Continente, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia, lista a la que hay que agregarle a la República de Panamá, pues cuando esa gesta llega a su final con la gloria del éxito, este último país era parte del territorio colombiano.
Hoy 24 de julio es un día para el más grande de los festejos de la Patria Grande Latinoamericana y Caribeña. Es un día de honda significación que nos abruma de regocijo, pues seres humanos de la talla del General Libertador Simón Bolívar Palacios y Blanco, deben ser tenidos y mantenidos como faros marinos permanentemente encendidos, para orientar por siempre el rumbo de nuestros pueblos en sus luchas inacabables por la preservación de la libertad y la soberanía, a través de lo que fueron sus propias y preclaras experiencias de batallador, valiente como pocos, estratega militar sin par, político en su más alta expresión de calidad, pensador trascendente, ser humano cargado de angustias y de amor y de felicidad y, sobre todo, de moral, de esa moral que a veces nos duele en el alma que escasee tanto…!!!

Ante el recuerdo de la figura del General Libertador en el día de su nacimiento, hemos considerado oportuna la ocasión para rendirle nuestro mayor homenaje, haciendo una remembranza del verso Latinoamericano dedicado a exaltar su figura del héroe epónimo y de su obra, la cual cada día que transcurre se hace más sublime y de mucha más trascendencia cuando las amenazas de imperios bajo otras caretas, pretenden horadar nuestro sagrado suelo…

Para este objetivo hemos tomado como fuente excelsa, el libro del poeta tachirense Manuel Felipe Rugeles (1903/1959), "Poetas de América Cantan A Bolívar" en su segunda edición (Presidencia de la República/1.983), del cual transcribimos, además de fragmentos de su atinado y hermoso prólogo, algunos versos que nos revelan, en su exacta dimensión, la figura del héroe que aún vive en esta hora gloriosa de una América que ha resuelto construir, junto a un pueblo que no le suelta su espada de gloria, con la firme y decidida voluntad de lucha, en unidad sólida e indestructible, como única garantía del derecho que tenemos a ser soberanamente libres y por la que él entregó su obra y su vida toda...

Rugeles logra condensar en su libro lo que, sin lugar a equívocos, representa la poesía dedicada al Libertador de mayor acabado estilístico, así como la más alta expresión lírica junta que nunca antes tuviera como fuente de inspiración un héroe de la estatura de Bolívar, el inmenso arquetipo hecho para la libertad y para la gloria eterna.

En el prólogo de su libro, el poeta de nuestra montaña andina y autor de esa maravillosa colección de poesía infantil llamada "Canta Pirulero", obra genial ésta que debería estar a la disposición de todos los niños de nuestra Patria y de la América, desde el Río Grande hasta la Patagonia, por lo que en nombre de todos ellos, pido que la misma sea ofrecida gratis en PDF a través de la Internet.
Veamos algunos versos de esa fabulosa lírica latinoamericana, pero antes leamos extractos del prólogo del libro de puño y letra de Rugeles:

"… La figura del Libertador irradia destellos que raramente parten de un sol o estrella, por poderosos que sean. Tiene las premoniciones del visionario y del profeta, con la textura gallarda del paladín, cuando planea y da la batalla al frente de sus huestes transidas del más santo heroísmo. Dícese que cuando César realizaba la conquista de las Galias, sus soldados caídos en el campo de batalla no expiraban hasta verlo pasar. A Bolívar lo sigue la multitud de la "guerra a muerte"; los hombres dejan sus chozas y hasta sus mujeres grávidas marchan días y días por la inmensa llanura sagrada, en fanático y sobrehumano afán de libertad (…)
Su humanidad es en todo sobresaliente, ya se le analice como estadista de genial visión, ya se le considere como al patriota ardido en el fuego revolucionario, ya se le atisbe arrebatado por la danza, en los salones victoriosos, donde descargaba sus preocupaciones después del combate, ya se le siga por la encrucijada, camino de la hora tibia y galante (…) Se le puede, en riguroso análisis psicológico, mirar como hombre o admirar como genio. Su figura, al igual que los héroes de los dramas de Shakespeare, tiene una trágica majestad en los días aciagos del ocaso (..) Bolívar, a ratos, asombra como las creaciones de la antigua mitología. Su acción proteica rompe los moldes de todo equilibrio. Al igual que Ayax de Talamón, parece destinado a someterse a la misma naturaleza, si ésta se le opone. Nadie experimentó como él esa especie de arrobo que no excluye la emulación ante las cosas soberanas y magníficas del mundo material, como lo documentan su retórica violenta, su reto milagroso, después de la ascensión al Chimborazo…"

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Ricardo Miró (1) nos dice en su poema "Al Libertador":
"Bien está que a tus plantas se prosterne la América, / si un día echó en olvido tu loca hazaña homérica / que surge, tras un siglo, con mayor claridad. / Pues si fuiste el más Grande Capitán de la Historia, / serás desde hoy, sobre este pedestal de tu gloria, / el Centinela eterno de nuestra libertad!"
Vicente Huidobro (2) en su "Alegoría a Bolívar", expresa su angustia al héroe al decirle:
"Ahora te preguntan tus estatuas: ¿Cumpliste con / la ley prevista de tu día histórico? / Y tú crees que sí. Y tal vez la razón sea contigo. / Simón, hay tinieblas sobre el mundo. Aún reina / la noche en tus Américas. / Hoy los hombres estamos empeñados en libertar al hombre de una exclavitud, si no mayor a la que tú rompiste. Estamos batallando por una libertad más alta que la tuya./ La libertad total a que aspiramos busca en estas tierras un nuevo y gran Libertador. / Pronto, Simón, desata tus amarras de las sombras, / desenvaina tu espada color lluvia bienhechora y toma / tu sitio en nuestras filas./ Ahí está tu caballo de ijares impacientes, vibrando como un gran violín de marsellesas y cantos resucitados. Ahí está esperando tu caballo. / Y detrás millones de jinetes como olas efervescentes. / Pronto nuestras montañas saludarán al alba que se acerca con un rumor de pasos milenarios que vienen desde el fondo de la historia con una Interminable procesión de esqueletos heroicos."
Por su parte, el inmortal nicaragüense Rubén Darío (3), en su poema "Oda", exalta la figura del héroe:
"¡Bolívar! Alto nombre / que de justo entusiasmo el pecho inflama, / fue semidiós, no hombre: / ante el tiempo lo aclama / la sonora trompeta de la fama. / La América garrida, / hoy levanta un clamor que se dilata / de la vega florida / del Orinoco al Plata / que turbulento su raudal desata. / Bolívar se levanta / con la aureola inmortal que orna su frente / y coloca su planta / sobre el Ande; y ardiente / sonríe con amor al continente.
Antonio De Undurraga (4) en su "Memorial a Bolívar", al igual que lo hace su coterráneo Huidobro, lanza un grito de angustia, cuando le canta:
"Hoy clamo a ti, Gran Ciudadano, a ti cara a cara, junto a las bocas del Orinoco, / hoy que hay tanto papel mojado, tanta hormiga naufragando en sus tratados y tan poca levadura en las columnas…/ Porque ¡ay! del ciudadano de los Estados Desunidos de la América del Sur, / ¡miradlo!, es sólo un cadáver sometido a autopsia en las aduanas; / en las tripas registradas y desinfladas de sus escuálidos enseres, / y ved cómo en sus trapos revueltos crece una levadura tuya que grita, no se resigna, y protesta: levadura de dios guillotinado / que no se resigna de tantos pasaportes, cambios diferenciales, preferenciales, demenciales, / de la clámide y la cláusula de la nación más aborrecida que protesta por la disputa del farol y el escarabajo en traje de Pierrot más astuto y más grande del mundo; / por la sempiterna pugna de sus hombres desnudos que sólo aceptan negociar entre sí sus almas en dólares; / por el chorro de la ola nocturna, por las gigantescas columnas de petróleo negro, quizá por su destino de la rica heredera! / Por eso, hoy he tenido la irreverencia de hablarte, ¡oh, Gran Ciudadano!, / yo que soy un hombre sin mando y sin cátedra, desvalido y verídico, / con sus zapatos sollamados por las cenizas / que la eternidad resta al Cotopaxi / y a la serena y vegetal compostura de las araucarias: / verdes indias siempre en armas…."

Del héroe y mártir de la lucha por la independencia de la Cuba revolucionaria, ejemplo de dignidad para todos los pueblos del mundo,  el maestro libertador José Martí Pérez (5), hemos tomado de su escrito "Gran Héroe", lo que el propio Rugeles dice: "si bien tiene las formas externas de la prosa, es, por su esencia misma, por su contenido simbólico, por la riqueza de sus imágenes, un poema…":
"Cuentan que un viajero llegó a Caracas al anochecer, y sin sacudirse el polvo del camino, no preguntó dónde se comía ni se dormía, sino cómo se iba donde estaba la estatua de Bolívar. Y cuentan que el viajero, solo con los árboles altos y olorosos de la plaza, lloraba frente a la estatua, que parecía que se movía, como un padre cuando se le acerca a un hijo.
(…)El viajero hizo bien, porque todos los americanos deben querer a Bolívar como a un padre. A Bolívar, y a todos los que pelearon como él, porque la América fuese del hombre americano. A todos: al héroe famoso y al último soldado, que es un héroe desconocido. Hasta hermosos de cuerpo se vuelven los hombres que pelean por ver libre a su patria.
(…) Bolívar era pequeño de cuerpo. Los ojos le relampagueaban y las palabras se le salían de los labios; parecía como si estuviera esperando siempre la hora de montar a caballo. / Era su país, su país oprimido, que le pesaba en el corazón y no lo dejaba vivir en paz. La América entera estaba como despertando. (…) /Un hombre solo no vale nunca más que un pueblo entero; pero hay hombres que no se cansan, cuando su pueblo se cansa, y que se decide a la guerra antes que los pueblos, porque no tienen que consultar a nadie más que a sí mismos, y los pueblos tienen muchos hombres y no pueden consultarse tan pronto (…) Ese fue el mérito de Bolívar, que no se cansó de pelear por la libertad de Venezuela, cuando parecía que Venezuela se cansaba. Lo habían derrotado los españoles: lo habían echado del país. El fue a una isla, a ver su tierra de cerca, a pensar en su tierra. (…) Un negro oneroso le ayudó cuando ya no quería ayudarlo nadie. Volvió un día a pelear con los trescientos héroes, con los trescientos libertadores Libertó a Venezuela. Libertó a Nueva Granada. Libertó al Ecuador. Libertó al Perú. Fundó una nueva nación, la nación de Bolivia. Ganó batallas sublimes con soldados descalzos y medio desnudos. Todo se estremecía y se llenaba de luz a su alrededor. Los generales peleaban a su lado con valor sobrenatural. Era un ejército de jóvenes. Jamás se peleó tanto ni se peleó mejor en el mundo por la libertad. Bolívar no defendió con tanto fuego el derecho de los hombres a gobernarse por sí mismos, como el derecho de América a ser libre. Los envidiosos exageraron sus defectos. Bolívar murió de pesar en el corazón más que de mal del cuerpo, en la casa de un español de Santa Marta. Murió pobre y dejó una familia de pueblos"
Miguel Otero Silva (6) en su poema "El Libertador", reitera que su gesta aún pervive intacta en la conciencia del pueblo:

"Hoy la sombra está muerta frente a su pueblo vivo. / Frente a su mismo pueblo sobre el mismo paisaje, / rumiando el mismo pan y la misma amargura. / Pueblo que aún persigue por las rutas con sol / lo que la arrolladora voluntad de la sombra buscaba. / Hoy la sombra está muerta, mas su pueblo está vivo. / Pueblo vivo y en marcha con la mirada fija / en la bandera libre que tremoló la sombra. / Arar nunca es en vano. / Ni en el mar…"
Pablo Neruda (7), cuyo Canto al Padre Libertador de la Patria Continente América Latina y el Caribe, General Simón Bolívar Palacios y Blanco es parte integrante de esa colección maravillosa que nos brindó Rugeles, constituye para nosotros no sé si el final o el comienzo de una llamarada lírica hacia un horizonte amplio y abierto, donde siempre nace la luz…:
…Bolívar, Capitán, se divisa tu rostro. / Otra vez entre pólvora y humo tu espada está naciendo. / …Otra ves tu bandera con sangre se ha bordado. / Los malvados atacan tu semilla de nuevo; / clavado en otra cruz está el hijo del hombre. / Pero hacia la esperanza nos conduce tu sombra. / El laurel y la luz de tu ejército rojo / a través de la noche de América, con tu mirada mira. / Tus ojos que vigilan más allá de los mares, / más allá de los pueblos oprimidos y heridos, / más allá de las negras ciudades incendiadas. / Tu voz nace de nuevo; tu voz otra vez nace; / tu ejército defiende las banderas sagradas; / la Libertad sacude las campanas sangrientas / y un sonido terrible de sonidos precede / la aurora enrojecida por la sangre del hombre. / Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos. / La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron; / de nuestra joven sangre venida de tu sangre / saldrá paz, pan y trigo, para el mundo que haremos! / Yo conocí a Bolívar, una mañana larga, en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento, / Padre, le dije: ¿eres o no eres o quién eres? / Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo: / "Despierto cada cien años, cuando despierta el pueblo".

Por último, cerramos esta apretada síntesis de una obra poética latinoamericana bien extensa con un fragmento del poema "En Santa Marta", del autor de esta maravillosa colección de odas a nuestro inmortal héroe, Manuel Felipe Rugeles (8) y que hace parte de mencionado libro, en recuerdo de su partida, en Santa Marta, en1830:

"Diciembre 17. San Pedro Alejandrino. / El reloj dio la una y paró su tic-tac. / Hora final del Héroe, del Soñador de América, / del Quijote y el Cristo que armó la libertad./ Su extraña voz profética se escucha todavía, / más alta que los Andes, más sonora que el mar. / Cada vez que renace la conciencia del mundo, / su mensaje recobra fulgor de eternidad."
Notas:
(1) Poeta panameño (1.883/1.940)
(2) Poeta Chileno (1.893/1.948);
(3) Poeta nicaragüense (1.867/1.916);
(4) Poeta chileno (1.911/1.993);
(5) Poeta cubano. Héroe y maestro libertador José Martí Pérez de la independencia de su patria 1.853/1.895);
(6) Poeta y novelista venezolano (1.908/1.983)
(7) Poeta chileno (1.904/1.973), quien falleció el mismo año del asesinato del Presidente  Allende  Gossens y la toma del poder por los fascistas de la oligarquía sofofa criolla del país austral, en complicidad con los grandes capitales extranjeros y el apoyo absoluto de la CIA, bajo la directa conducción de Henry Kissinger, Secretario de Estado del regimen de Richard Nixon.
(8) La obra poética de Rugeles (1903/59) comprende los libros "Cántaro" (1.937), "Oración Para Aclamar Por Los Oprimidos" (1.939), "La Errante Melodía" (1.942), "Aldea en la Niebla" (1.944), "Puerta del Cielo" (1.944/45), "Luz de Tu Presencia" (1.947), "Canto A Iberoamérica" (1.947), "Memorias de la Tierra" 1.946/48), "Coplas" (1.947, "¡Canta, Pirulero!" (1.950), "Cantos de Sur y Norte" (1.954) y "Dorada Estación", su obra póstuma (1.961).

LA VERDADERA INDEPENDENCIA DE CHILE: EL MES DE FEBRERO ES EL MES DE LA PATRIA DEL PUEBLO CHILENO: 12 DE FEBRERO DE 1817.



LA VERDADERA INDEPENDENCIA DE CHILE
El mes de Febrero es el mes de la Patria del Pueblo Chileno: 12 de Febrero de 1817.
Chile y sus islas adyacentes, forman de hecho y por derecho, un Estado libre, independiente y soberano, y quedan por siempre separados de España y de cualquiera otra dominación, con plena actitud de adoptar la forma de gobierno que más convenga a sus intereses”…
General Libertador Bernardo O’Higgins Riquelme, Director Supremo de Chile.

El acta de la Independencia de Chile, 12 de Febrero de 1817. La recordó en reiteradas oportunidades el Presidente mártir Dr. Salvador Allende Gossens. Antofagasta Chile, 1972, Universidad del Norte/Chile. Esta Casa de Estudios Superiores fue desaparecida por la dictadura cívico militar de marras.
Basta ya de eufemismos:
“ El destacado jurista Eduardo Contreras, defensor de los Derechos Humanos en una conferencia dada en la Rama Valparaíso-Aconcagua de la Asociación Americana de Juristas,  en Valparaíso, puntualizaba lo siguiente: “Como sucede cada 18 de Septiembre, el diario El Mercurio, oráculo de la oligarquía empresarial sofofa y su vocero de la antipatria Agustín Dunny Edwars se visten de fonda,  con desfiles patrioteros y sus notas, artículos tienen un tufillo a cebolla de empanada. Más adelante, el talentoso jurista puntualizaba, “esta vez, como parte de la ofensiva del militarismo en la política se enfatizó en la sobrevaloración desmesurada del papel del ejército en la “historia oficial” del país, junto al suplemento “Glorias del ejército” (Siempre vencedor, jamás vencido: La reserva moral –la doble moral que los miserables esgrimen y los pragmáticos contemporizadores, pusilánimes, horteras, acatan- de la oligarquía farisea sofofa). Se publican textos realmente increíbles, como aquél que sostuvo que: “El ejército de Chile tiene un desarrollo entroncado en la hazaña conquistadora de los españoles. Aquellos “recios valentones” (sic.), hicieron a Chile sobre la marcha mientras guerreaban a diario contra los indios (el heroico Pueblo Mapuche, para la oligarquía farisea racista y sus paniaguados “historiadores oficiales”, “araucanos”). Es la visión fascista de la historia oficial, o sea, estos “recios valentones” herederos de la hazaña conquistadora de los españoles que guerreaban a diario contra los “indios araucanos”, serían, según los ideólogos y articulistas del oráculo mercurial, los forjadores del ejército y de la Patria. Tanta estupidez, no resiste análisis ninguno. Desde que la matriz del ejército fundado por el General libertador Bernardo O’Higgins Riquelme, lo fue el Ejército Libertador, en lucha ardorosa por la Independencia de Chile y de otros pueblos hermanos, precisamente contra el yugo y el saqueo español. A lo que no está demás agregar, que la mayoría de los hombres que participaron al frente de la gesta independentista no eran militares profesionales, sino civiles que tomaron el camino de las armas forzados por la contingencia, por lo que toda apropiación por los militares del mérito de la Independencia, no solo es arbitraria, sino, falsa y desprestigia el papel protagónico de la civilidad y del Pueblo.
Luego, porque, si hay algo de que los militares podrán enorgullecerse, es de la mal llamada “Pacificación de la Araucanía”, asumida por la historia oficial. Estos “indios araucanos” de los que habla el Mercurio, son también, raíces de la patria y la “Pacificación” como lo recuerda la revista “Análisis” del ICAL, fue una empresa armada, expropiatoria de tierras indígenas entregadas después a terratenientes y a altos oficiales. Y es todavía suave el texto para referirme al asesinato masivo en aras del despojo: Un genocidio al Pueblo de Lautaro, Galvarino, Fresia, Caupolicán, Guacolda, etc.
Sin negar el  merito de soldados leales, como los generales Alcerreca, Barbosa, que defendieron al Presidente Manuel Balmaceda Fernández, o el Coronel Vargas Sotomayor, que cae combatiendo por la Independencia de Cuba, o de los Generales René Schneider Ch. y Carlos Prats G., el Comandante Arturo Araya P. víctimas del fascismo por su adhesión a la democracia, ¿serán Manuel Mamo Contreras y Augusto Bruto Pinochet Urdemales otras glorias del Ejército?, y sin negar el valor de las valiosas acciones de El Roble o de Rancagua, o el Combate Naval de Iquique, o el asalto al Morro de Arica, ¿alguien puede considerar “Glorias” a las masacres en la Escuela de Santa María de Iquique a comienzos de siglo cuando tropas del ejército “jamás vencido” al mando del coronel  Roberto Silva Renald -¡Hay hasta calles con el nombre de este asesino”- asesinaron a miles de pampinos con sus mujeres e hijos?, ¿serán gloriosos los abominables crímenes de Lesa Humanidad del asesinato del Presidente de Chile Dr. Salvador Allende Gossens y del Poeta Pablo Neruda de la dictadura cívico militar de marras?
El oráculo mercurial debiera tener más respeto por la “historia oficial”, porque hay gente culta que lee otras publicaciones históricas por higiene mental.
¿Hermanos de genocidas?
Por razones parecidas es que no podemos compartir el llamado del Señor Cardenal Carlos Oviedo a hacer de chile “una nación de hermanos”. El alto jerarca de la Iglesia católica habló, como es sabido, en el Tedeum Ecuménico del 18 de Septiembre de 1995. Por cierto, nadie recordó que el carácter ecuménico de dicha liturgia, con representantes de todas las Iglesias y de las comunidades judía y musulmana, fue requerido por el Presidente de Chile, Dr. Salvador Allende Gossens, durante el Gobierno Popular, reiterada demostración del espíritu democrático y de amplitud ideológica de las fuerzas populares.
Pero, bien, el prelado abogó por la Ley Frei a favor de la impunidad y del punto final, al insistir en que los chilenos debemos ser hermanos reconciliados entre sí y dispuestos a sobrellevarse mutuamente con justicia y caridad, añadiendo que tales designios corresponderían a una cierta vocación histórica de una nación, y que no hay que reavivar conflictos profundos, citando la guerra civil del 1891. En este plano laboral, sostuvo textualmente: “Durante este año hemos sabido de muchos conflictos laborales y eso no ayuda a las partes ni al país”. Estupendo espaldarazo de la autoridad máxima de la Iglesia Católica al empresariado oligarca sofofo explotador.
Habrá que preguntarles a los trabajadores de los sindicatos de la CUT que, con huelgas y movilizaciones mejoraron su suerte de pobre durante este año, si piensan como el obispo.
La llamada “Clase politicastra corrupta” y su política bajuna, podrá sentirse reconfortada con las palabras del cardenal, se les veía muy juntitos a todos, pero las demostraciones de protesta popular, terminan y enseñan que las gentes decentes no aceptarán llamarse jamás “hermanos” de genocidas culpables de tantos asesinatos y desapariciones: de los asesinatos del Presidente de Chile, Dr. Salvador Allende Gossens, y del Premio Nobel de Literatura, Pablo Neruda.
Como colofón parafraseando al maestro libertador de la Patria Continente América Latina y el Caribe, José Martí Pérez, “el mundo está en tránsito sobreviviendo de un estado social a otro. En este cambio, los individuos pragmáticos contemporizadores se desquician y confunden renuncian a la ideología marxista y asumen el fascismo que les imponen los dueños de la celestina universal, en el marco de la globalización salvaje del capital. Luego, la soberana potencia de la razón, como la aurora de la noche, la política volverá a ser el arte de enarbolar la soberanía que reside en el Pueblo, protegiendo la paz y la grandeza de la Nación, más no el vil arte de hacer fortunas a expensas de la explotación y enajenación del Pueblo. Dejar de luchar es permitir que los parásitos anti-patria, la oligarquía farisea sofofa y sus testaferros, gangrenen a la Patria.  La lucha prioritaria, el gran desafío del Pueblo de Chile, es seguir luchando por la verdad y justicia y por una Nueva Constitución sancionada soberanamente por el Pueblo chileno.  El engendro perverso, el Artilugio de 1980, impuesto por la dictadura fascista cívico militar, espuria, fraudulenta, ilegitima, una aberración jurídica, antidemocrática en sus conceptos hay que cambiarla ya, no más reforma para que nada cambie…
La política bajuna pos dictadura fascista cívico militar es la artimaña de impedir que las gentes se ocupen de lo que verdaderamente les atañe”.
HOY 20 DE AGOSTO, DE 2018, SALUDAMOS COMO CADA AÑO AL GENERAL LIBERTADOR DE LA PATRIA CHILENA, BERNARDO O’HIGGINS RIQUELME. SU ESPÍRITU NO TIENE DESCANSO, AL VER A SU AMADA Y QUERIDA PATRIA DESAPARECIDA,  Y A SU PUEBLO SUMIDO EN LA CORRUPCIÓN Y LA INJUSTICIA,  POR LA OLIGARQUÍA EMPRESARIAL SOFOFA Y SUS TESTAFERROS LA CLASE MILITAR CASTRENSE.
CON ESPERANZA Y MEMORIA, REITERAMOS NUESTRO COMPROMISO DE SEGUIR LUCHANDO POR RECUPERAR A NUESTRO CHILE DESAPARECIDO, CON SU LIBERTAD, SU DEMOCRACIA, SU DIGNIDAD, SU EDUCACIÓN, SU SOBERANÍA Y SU SOLIDARIDAD: EL PRESENTE ES DE LUCHA.
PROF. MORENO PERALTA/IWA
SECRETARIO EJECUTIVO ADDHEE.ONG




Con esperanza y memoria.
Jorge Bustos B.
Presidente ADDHEE.ONG


Certificó:
Prof. Moreno Peralta/IWA
Secretario Ejecutivo ADDHEE.ONG

martes, 14 de agosto de 2018

EL CIERRE DE LA EMPRESA PRIVADA IANSA, EN LINARES: UNA GRAVE CRISIS POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA PARA LA REGIÓN.


EL CIERRE DE LA EMPRESA PRIVADA IANSA, EN LINARES: UNA GRAVE CRISIS POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA PARA LA REGIÓN.



















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Nos preguntamos al mentiroso chaparro condenado y, a las no menos mentirosas y manipuladoras encuestas si ¿Seguirán con sus trucos de prestidigitación manteniendo los índices de cesantía al 7%, después de haber dejado en la calle a más de 5.000 trabajadores y a sus familias, sin ninguna ayuda social?.
El régimen cesarista manifestó que: “todos los días se cierran y se abren empresas”. ¿No exageremos las cifras con el cierre de la planta de IANSA en Linares? Evidentemente que los magos de la economía cesarista piñerísta, presentarán a los cesantes de IANSA como: “trabajadores informales”, en los futuros índices de la cesantía en el país, del nunca jamás. Todo seguirá igual, en la arcadia mercurial de la sofofa.
Recuerden: los trabajadores chilenos, las palabras del compañero Presidente Dr. Salvador Allende Gossens, brutalmente asesinado por la taifa castrense, el 11 de Septiembre de 1973: “La oligarquía farisea sofofa no será capaz, jamás de reconocer la grandeza que tiene el Pueblo en sus luchas, nacidas de su dolor y de su esperanza. A la lealtad de ustedes, responderé con la lealtad de un gobernante del Pueblo, con la lealtad del compañero Presidente…”.4 de Septiembre de 1970. Desde los balcones de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile.
EXCLUSIÓN: “Es fácil comprender por qué adquieren cada día mayor conciencia de la frustración y sufrimiento en que el régimen económico cesarista y la dominación extranjera, tienen sumidos a los trabajadores y a quienes no participan del privilegios de pertenecer a la minoría económica dominante/ la sofofa”. CEPAL / Santiago 27/ Abril/ 1971, Dr. Salvador Allende Gossens, Presidente de Chile.
Concluimos estas reflexiones para los trabajadores de Chile del Compañero Presidente Dr. Salvador Allende, dirigiéndose a sus únicos herederos: La Clase Trabajadora:


“¡Viva Chile!, ¡Viva el Pueblo! Estas son mis últimas palabras. Tengo la certeza que mi sacrificio no será en vano. Tengo la certeza de que, por lo menos será una lección moral que castigará a la felonía, a la cobardía y a la traición”…
Dr. Salvador Allende Gossens, Presidente de Chile, 11/08/1973.
Con esperanza y memoria. “Quien no aprende las lecciones que le da la historia, está condenado a repetirlas”.
Prof. Moreno Peralta/ IWA
Secretario Ejecutivo ADDHEE.ONG