LA AGONIA DEL SISTEMA CAPITALISTA SALVAJE Y SU INSTRUMENTO EL NEOLIBERALISMO,Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL.
Fundación/Centro Cesal por/para américa
Latina/Facultad de Filosofía
Universidad de Humbold/ Berlín /DDR. 5de Mayo de 1981.
Estimados
estudiantes alemanes y latinoamericanos, colegas alemanes:
Permítanme un par de precisiones en los prolegómenos
para no caer en discusiones bizantinas que sólo conducen a la pérdida de
tiempo.
El sistema capitalista salvaje que impone a la Humanidad la plutocracia empresarial a
nivel mundial, al 1% del género humano, dueña
de la celestina universal, las empresas depredadoras multinacionales, los
bancos especuladores, usureros y los paraísos fiscales que controla con la
connivencia de sus testaferra clase media burguesa – politicastra y castrense
corrupta, el 20% -, en el marco de un
perverso y desvergonzado maquiavelismo pretende transmutar la persona en
un individuo masa, un guarismo
orwelliano, el 70% de la población a nivel mundial
Hablar por décadas de
“crisis del capitalismo”,
del “sistema neoliberal”, lo
considero una falacia, una anomalía semántica, una supina estupidez. La crisis
dice relación con un momento, de un proceso asunto en que está en duda su
continuación o cese…
Me referiré a
los inicios y a la catástrofe del sistema capitalista salvaje, derrumbe,
desplome .Suceso infausto que altera gravemente el orden de las cosas.
El neoliberalismo,- a partir de la década de los
60-, nuevo artilugio, instrumento,
panacea del sistema capitalista salvaje, tabla de salvación para enfrentar su
cáncer congénito y la rebelión socialista/ marxista de la juventud en general y
universitaria en particular. La reforma universitaria por un nuevo modelo de
educación en una sociedad de iguales socialistas a escala humana, en el
irrestricto respeto por la dignidad, los derechos del ser humano y el entorno
ecológico. Base del movimiento por el socialismo marxista es darse una nueva
constitución, un nuevo sistema
educacional para formar y liberar al ser humano integral.
Como colofón, preciso que el neoliberalismo es un instrumento del sistema capitalista
salvaje con el cual pretende profundizar
la explotación, mediatización, masificación y enajenación de la persona
para lograr transmutarla en un individuo
masa, un guarismo orwelliano.
El marxismo leninismo dice relación con la aplicación
científica de la filosofía y la ciencia marxista en Rusia. Consecuentemente se
aplicó hasta la muerte física del líder revolucionario Vladimir Lennin. Asumió
el poder político en contra de la
decisión de Lennin, José Stalin, con las
consecuencias conocidas. En la ciencia marxista, el comunismo corresponde a la
etapa superior de la sociedad sin clases.
El Capitalismo salvaje/ globalización
del capital, el nuevo orden mundial.
Esta tiranía capitalista, la más despótica,
terrorista, perversa, desalmada e
inmoral impone el neoliberalismo en las
áreas más importantes del sistema económico y político, especialmente en la
economía a nivel mundial y regional. En lo social, impone un sistema
educacional/ cultural y un control total de los medios mediáticos de comunicación
por la empresa privada. Es sabido, que
la educación y la atención médica son derechos humanos, pero el capitalismo salvaje los considera bienes de consumo por y para el
lucro.
En la educación, el aspecto económico estará a cargo
de un programa de la escuela de economía
de la Universidad de Chicago que impartirá post grados a los futuros
especialistas que tendrán que imponer, a raja tabla, el instrumento
/neoliberalismo en los diferentes países de Latinoamérica y del mundo. Otro
programa muy importante es el militar, a cargo del Pentágono y de la Escuela de las Américas
para adiestrar militares/ mamelucos de las fuerzas armadas del Continente Americano
que lo plagarán de dictaduras fascistas
cívico-militar.
La Revolución Francesa, el liberalismo,
la libertad, el capitalismo salvaje y el nuevo orden mundial.
Los principios sembrados por la Revolución Francesa,
hija de la Ilustración del siglo de la luz: Libertad, Igualdad y Fraternidad germinaron con lozanía y
resonancia son cada vez más gratas y presentes a los espíritus libertarios. En
cientos de formas diferentes en los sindicatos, universidades, en los
movimientos sociales, etc, que luchan por la dignidad, los derechos del ser
humano y del entorno ecológico y la
formación de una conciencia moral en la Humanidad.
El Professor
Georg Hegel saludó así a la Revolución Francesa: “Por primera vez, el ser humano se basa en su cabeza, en sus
pensamientos, y construye la
realidad de acuerdo con ello. Esa fue
una gloriosa aurora”.
Liberalismo, Capitalismo salvaje,
Neoliberalismo, Nuevo Orden Mundial
De la Revolución Francesa, la libertad, la nueva clase
empresarial, dueña de la celestina universal y su testaferra, la clase media
burguesa se la apropiaron: somos libres, vivan el liberalismo y viva la
libertad. ¿Quieren progreso? Ha llegado la hora del liberalismo económico, una
doctrina que en nombre de la libertad de
los empresarios oligarcas y de sus epígonos la proclaman como fuente de progreso económico. Su fórmula
mágica es “dejar hacer, dejar pasar” – “laisser faire, laisser passer”.
Es el triunfo del liberalismo y de la concepción
individual atomística de la sociedad.
Las máquinas no fueron las culpables del nuevo modelo de sociedad, sino el modo en que fueron utilizadas. En una
sociedad orgánicamente compuesta, las
máquinas habrían constituido un enorme aguijón del proceso y del bienestar
social, pero por el contrario, fueron la causa de levantar “ la cuestión
social”. Esta realidad fue negada por el liberalismo y más tarde por el
capitalismo salvaje hasta nuestros días.
La Clase
Trabajadora dadas las condiciones
económicas en que llegó a enfrentarse con éste sistema político y económico, el
liberalismo, se alzó con un grito de rebelión. Su conciencia se formó producto
de la explotación, el hambre, la cesantía
y todos los demás horrores del
industrialismo liberal, un fiasco.
Del liberalismo había de nacer la oligarquía empresarial con
su política económica, con la libertad absoluta para el empresario y la libre
competencia, que engendró un movimiento social sindical, al principio con
revueltas parciales y que después se fueron produciendo que había que poner
sobre la carpeta “la cuestión social”
“La cuestión social” dice relación a la oportuna regulación del trabajo y las
condiciones de los trabajadores y puede definirse como el conjunto de males que imperan en la
sociedad liberal y capitalista respecto
al trabajo.
La conciencia
que tenemos ahora del mal, de la enfermedad/ del cáncer, el cual se ha
ido desarrollando poco a poco a
escondidas de ésta, que será su víctima,
hasta el día en que ésta se da
cuenta de ella, adquiere conciencia de
su estado y gravedad. La conciencia, el conocimiento del mal nos induce a tomar
medidas: operar.
La oligarquía empresarial dueña de la celestina
universal frente a la cuestión social, contumazmente opta por ignorarla y
profundizar la explotación del hombre por el hombre dando vida al capitalismo
salvaje, desapareciendo al liberalismo en el marco de su siniestra receta orwelliana : “lo
que no le sirve, lo destruye, lo frivoliza”
El sistema capitalista salvaje, la tiranía más
despótica, perversa, desalmada e inmoral
que imponen al género humano los plutócratas empresarios dueños de la celestina universal, el 1% de la
población mundial regido, administrado por su testaferra clase media burguesa
por unos dólares más, durante décadas ignora la cuestión social,
con “sus crisis congénitas”- una
anomalía semántica-. Acentúo que crisis dice relación con el momento en que un
proceso o un asunto esté en duda, su cese o continuación. El cáncer del sistema
capitalista se denomina catástrofe.
La oligarquía empresarial frente a la agonía de sus
sistema político económico y social y el avance
del Movimiento por el socialismo marxista y la reforma de la Educación
en general, y de la Universidad en particular, a partir de la década de los
60, contumazmente siguen ignorando la cuestión social e imponen
a la Humanidad un maldito instrumento/ artilugio que denominan Neoliberalismo.
El Neoliberalismo, un maldito
instrumento montaje/ artilugio estereotipo y cureña del capitalismo salvaje .
Les reitero a los opinólogos, panelistas, escritorzuelos,
filosofastros, folicularios, críticos de la crítica pagados por la oligarquía
empresarial para machacar en los medios
mediáticos mercuriales de su propiedad
con “ los prodigios, maravilla
del sistema neoliberal“. Estos tartufos hipócritas- siempre dispuestos a adular
al mercachifle empresario dueño de la celestina universal-, el neoliberalismo
es un maldito instrumento impuesto por el sistema capitalista salvaje para profundizar la explotación, la
masificación y la enajenación del
pueblo. Su objetivo final, trasmutar a la persona, para convertirla en un
guarismo orwelliano.
Ante la muerte del stalinismo y la agonía del
capitalismo salvaje, ¿Cuál es la alternativa del género humano? Un genial ser humano,
la Dra. Rosa Luxemburgo- tesis doctoral/ 1898 sobre el desarrollo
industrial, publicada en Leipzig/ Alemania, -torturada y asesinada por
el régimen socialdemócrata alemán el 15
de enero de 1919- , nos dio su respuesta científica y revolucionaria. “La historia humana tiene un final abierto,
no predeterminado por el progreso de las fuerzas productivas. El futuro solo
puede ser resuelto por la lucha de clases. Podemos ir hacia una sociedad
desalienada y una convivencia más humana, la alternativa es el socialismo marxista
o podemos seguir hundiéndonos en la
barbarie del capitalismo salvaje”.
Cuando hablo de la barbarie capitalista salvaje me
estoy refiriendo al sistema criminal que lanzó la bomba de Hiroshima y Nagasaki
en Japón al apartheid sudafricano, las dictaduras terroristas fascista de
Brasil, argentina, Chile, etc., millones de víctimas y un solo victimario, el
capitalismo salvaje/ globalización del capital, el cual también es responsable
del nazismo alemán y del fascismo de Mussolini y el de Franco en España.
Entonces, el desafío de la Dra. Rosa Luxemburgo sigue
vigente : “Socialismo marxista o barbarie capitalista “, un dilema histórico,
aún sin resolver. En su lucha
revolucionaria por resolverlo la Dra. Rosa Luxemburgo y el Dr. Salvador Allende
Gossens fueron asesinados por los testaferros del capitalismo salvaje.
El desafío por resolver este dilema es condición sine qua non si honesta, científica y consecuente se quiere alcanzar la felicidad del género humano, terminando con la infausta tragedia del capitalismo salvaje. Paradojalmente, este fracasado sistema capitalista no ha sido capaz de resolver los problemas del 1% de la oligarquía empresarial y un 20% de su testaferra clase media burguesa politicastra y castrense corruptas, en el sentido de hacerlas un poco dichosa o por lo menos desdichadas que sus antepasados. La única solución pasa por la aplicación consecuente de la filosofía y la ciencia marxista. Teniendo muy en claro que no se trata de derrocar un régimen oligarca capitalista y poner otro en su lugar. La Dra. Rosa Luxemburgo lo puntualizo muy claramente: “ solo hay un camino hacia la victoria de la Revolución Marxista por la Clase Trabajadora : el control del poder político”…
La campaña
del terror de la hegemonía capitalista salvaje globalizada contra la ciencia y
la filosofía marxista.
La reacción irracional/visceral que suscitan los
conceptos socialista y marxismo, se ve reforzada por la ignorancia supina por
parte de los epígonos del capitalismo salvaje, quienes padecen ataques de histerismo cuando los oyen:
marxismo, muera la ideología comunista, apostrofan estos zafios . El marxismo es una ciencia y la etapa superior de ella es la sociedad sin clases, el comunismo. La
ideología es un sistema de ideas que
pretende descubrir el mundo,
especialmente el social. Cuando el ignorante se cree igualado al
estudioso/educado, la mediocridad se condensa, conviértese en sistema, es incontrastable.
A pesar de que todas las obras del genio universal el
Dr. Karl Marx están a disposición de
todo el mundo para estudiarlas, los
epígonos del capitalismo salvaje apenas tienen un conocimiento muy superficial
de ellas. No se puede menos que deplorar la estupidez por parte de los
testaferros del capitalismo salvaje. El stalinismo obtuvo sus victorias en Rusia y el Asia por la atracción misma que la
idea socialista – no confundir con socialdemócrata, un atajo sin atajo sin
salida-, que ejerce sobre las gentes, especialmente en los marginados, sin voz
ni justicia. Stalin explotó los conocimientos de socialismo y marxismo
para hacer propaganda. Aisló el aspecto
puramente económico del socialismo, el de la socialización de los medios de
producción, de la concepción socialista en su totalidad y pervirtió sus
objetivos humanos y sociales, convirtiéndolos en sus contrarios…
El sistema stalinista, no obstante, la propiedad por el Estado de los medios de producción,
referente a la forma explotadora del sistema
capitalista, hay más
comparaciones que diferencias. Su obsesión por el progreso industrial, la
desconsideración despiadada por la persona y el ansia del poder personal
tratando de imponer la tesis de que el socialismo y el marxismo es lo mismo que
el comunismo existente en Rusia, es una falsedad que hay que combatir
científicamente .
La República
de los iguales a escala humana
El socialismo marxista, como movimiento social y al
mismo tiempo como teoría científica relativa a las leyes de la sociedad y
diagnóstico de sus males, “la cuestión social”,
puede decirse que empezó en la Revolución Francesa, con Babeuf, que habló en favor de la
abolición de la propiedad privada,
de la tierra agrícola, en especial y exigió el consumo en común
de sus frutos y la supresión de
las diferencias entre ricos y pobres,
entre gobernantes y gobernados. Creía
que había llegado el tiempo de una República de iguales –éganitaires -, de
abrir para todos los seres humanos la
gran casa solidaria de la Humanidad.
En contraste con la teoría relativamente simple de Babeuf, recomiendo estudiar las teorías de Carlos Fourier – theorie des Quatre mouvements-, y la de Roberto Owen. Para este último el objetivo principal de su teoría precisa,” que la mejora de la nueva sociedad no era el de aumentar la producción, sino mejorar el ser humano.
El ser
humano y el Dr. Karl Marx.
Como para todos los socialistas consecuentes, el
objetivo básico de la ciencia marxista es el ser humano: “ser radical es ir a la raíz,
afirmó el genio universal y
ésta la constituye el ser humano”…
La historia de la Humanidad no es otra cosa que la
creación del ser humano, su nacimiento, su vida: entendiéndose por esto
último, su lucha, porque estar vivo no
es vivir. Capítulo importante lo constituye la historia y la enajenación de la persona por medio de la educación elitista privada, un bien de
consumo por y para el lucro y los medios
mediáticos de (in) comunicación del sistema capitalista salvaje. Con la
enajenación el perverso sistema capitalista pretende transmutar a la
persona en un guarismo orwelliano, un
individuo masa, que no es bueno ni malo,
sino indolente que no tiene
presente, pasado ni futuro. El Dr. Marx definió la enajenación como “un síndrome que quien la padece no es consciente de ella”.
La ciencia y la
filosofía marxista representan los
elementos básicos de la lucha – “luchar es vivir”- , por la liberación de la
persona y su lucha por llegar a ser, “ser
humano”, especialmente contra la enajenación.
La filosofía
marxista tiene sus raíces en la filosofía humanista de Spinoza, Goethe y Hegel, pasando por los
filósofos alemanes y franceses de la Ilustración, cuya esencia constituye el
ser humano y su realización integral. Ella se articula en los manuscritos económicos y filosóficos,
cuya preocupación del Dr. Marx la constituía la existencia de la persona real,
que es lo que hace y cuya naturaleza se desarrolla y se revela en la
historia que hace el pueblo. La persona
en su totalidad, como miembro de una clase social y de un sociedad y al mismo tiempo
sometida, rehén de éstas. La plena realización
de la humanidad de ella y su emancipación de las fuerzas sociales que la
aprisionan, para el Dr. Marx está ligada
al reconocimiento de éstas fuerzas y al cambio social basado en éste análisis,
reflexión.
La filosofía marxista, para los revolucionarios
consecuentes que luchamos con las leyes de la historia y de la ciencia, es
fuente de nueva visión y esperanza de la persona en su capacidad y dignidad por
liberarse y realizar sus potencialidades y llegar a realizarse como ser
humano. Es decir, llegar
a ser capaz de sentir la injusticia ajena como propia. Para los epígonos
del capitalismo salvaje- la socialdemocracia y la democracia cristiana, dos
atajos sin salida-, la filosofía marxista es una utopía, imposible de realizar.
Evidentemente esta definición no tiene nada que ver con la utopía, entiendo por
ella, el desafío que se opone al realismo moderno y se alcanza
con el cambio social revolucionario que
trae la justicia social. Yo creo que hace falta la esperanza y la memoria
histórica para darnos una nueva perspectiva
que trascienda los estrechos límites del pensamiento positivista y mecanicista
de las ciencias sociales en la actualidad.
El individuo en el capitalismo salvaje, sumido en el
pesimismo y la desesperanza cae en el vicio, las drogas y la criminalidad
condenado física y espiritualmente por
este perverso sistema económico y político.
El mundo se desgarra hoy entre dos ideologías rivales:
la del marxismo y la el agónico capitalismo. En los Estados Unidos y sus
satélites, socialismo, comunismo son palabras diabólicas. Lo contrario sucede
en el resto del mundo, especialmente en los países asiáticos y africanos, para quienes el socialismo marxista es atractivo, después de las
realizaciones económicas de Rusia y China.
Este último país ha llegado a
convertirse en la segunda potencia mundial desarrollada. Mientras que en los Estados
Unidos y sus satélites, “en una crisis congénita” el sistema
capitalista agoniza. Las gentes el 1% de la oligarquía empresarial y el
20% de sus testaferra clase media
burguesa desesperadas ante una obstinada
adversidad, ya ni las drogas pueden salvar al sistema capitalista salvaje de su
catástrofe final.
Con esperanza y memoria, les recuerdo a mis queridos
estudiantes el desafío histórico de un extraordinario ser humano fundadora del
Movimiento Mundial de la Liberación Femenina junto a Raya Dunayevskaya, la Dra.
Rosa Luxemburgo: “ socialismo marxista o barbarie capitalista, un dilema
histórico aún sin resolver”. Lo asume en Chile el Presidente Dr. Salvador Allende Gossens,
agregando que “la historia es nuestra y la hacen los pueblos, yo soy
socialista marxista chileno anticapitalista y antiimperialista”. Esto le
costó la vida, fue asesinado por orden
del régimen de los Estados Unidos y llevado a cabo por las fuerzas armadas de las cuales él era su comandante en jefe.
Como colofón,
de la filosofía marxista, nos queda muy claro que la alternativa para la
mayoría de la gente de nuestro desgraciado planeta, la constituye el socialismo
marxista con un modelo de sociedad de iguales, a escala humana con un
irrestricto respeto por la dignidad, los derechos del ser humano y del entorno
ecológico. Descartando la estúpida e
ignorante, y deformada imagen de la ciencia marxista con la que machacan los
epígonos tartufos socialdemócratas y demócratas cristianos del capitalismo salvaje.
El socialismo marxista es la suma de la libertad del
ser humano no solo para desarrollar sus propias potencialidades humanas, en el
marco de la dignidad y la sabiduría humana para construir la verdadera
democracia del pueblo por y para el pueblo, de las mayorías con respecto a las
minorías. Precisando que la soberanía reside en el soberano Pueblo.
Yo he intentado presentar en mis seminarios,
conferencias, talleres, la concepción de la ciencia y la filosofía marxista en
forma sencilla, no simplista, porque la obra del genio universal el Dr. Marx
no es siempre fácil de entender. Leerla no es suficiente, hay que estudiarla.
La crítica al Dr. Marx es, algo muy distinto a la verborrea de los
tartufos, paniaguados y fanáticos al servicio de la oligarquía empresarial
capitalista con la que machacan por décadas en los medios mediáticos
mercuriales e (in) comunicación por unos dólares más. Solo
si entendemos el sentido real del pensamiento del genio universal el Dr. Marx y podemos diferenciarlo, en
consecuencia del seudo marxismo/stalinismo, seremos capaces de entender las
realidades del mundo de hoy- que nada tienen que ver con los montajes estúpidos
de la sociedad consumista elitista,
exitista y autocomplaciente con que machacan las telebasuras y estaremos
preparados realista y positivamente para asumir este desafío.
Es agobiante y penoso tener que referirme a la
falsificaciones/tergiversaciones
y adulteraciones de la ciencia y filosofía marxista. Se hacen continuas referencias
a la obra del Dr. Marx en los medios mediáticos de (in) comunicación
capitalista, en los discursos de políticos, escritores, en artículos de
periódicos que jamás han echado siquiera una mirada a una línea escrita por el Dr. Marx. Ni saben nada
sobre su brillante tesis doctoral en la Universidad de Jena, Alemania: “Diferencias de la filosofía de la naturaleza
en Demócrito y Epicuro”.
El Dr. Marx licenciado en filosofía en la Universidad de Berlín, fue y es odiado y calumniado en su tiempo y
actualmente por los epígonos del sistema capitalista salvaje acumulando
infamias. Estos intrínsecamente perversos individuos no saben que el Dr. Marx,
un genio universal, la ciencia era para él una fuerza históricamente
revolucionaria al servicio del ser humano. Para el capitalismo salvaje la
ciencia en general está al servicio de
la destrucción del ser humano: la fabricación
de armas, la pandemia, las drogas, etc.
Deseo terminar esta conferencia con una reflexión
histórica del Dr. Marx, escrita en las paredes
de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Humboldt,- “los filósofos han tratado de interpretar el
mundo de lo que se trata es de cambiarlo”. Maestro de la Clase Trabajadora-
y Prometeo de la Humanidad, murió físicamente en su escritorio el 14 de Marzo
de 1883 a la edad de 64 años. Su nombre y su obra perduraran a través de los
siglos. Solo esperamos que consecuentemente se aplique la filosofía y la ciencia
marxista en el marco de su reflexión lo
que hasta nuestros días los filósofos han tratado de interpretar el mundo, y de
lo que se trata es de cambiarlo.
Con esperanza y memoria asumiendo consecuentemente la filosofía y la ciencia marxista,
construyamos el nuevo mundo, porque esto es posible.
Prof. Moreno Peralta/ IWA
Secretario Ejecutivo Addhee.
Ong
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