martes, 16 de agosto de 2011
Las reivindicaciones de la juventud: ser o no ser...
Las reivindicaciones de la juventud: Ser o no ser,
Capitalismo salvaje globalizado o socialismo…
A la dirigente estudiantil Camila
por la defensa consecuente de sus principios
Un lenguaje bueno, auténtico, como un fin en sí mismo no existe, es bueno y auténtico cuando expresa una auténtica vivencia. Por eso, es siempre tan bueno el lenguaje popular, el que no debe confundirse con el lenguaje vulgar. La culpa de que el español y el latinoamericano medio de nuestros días conozca y hable tan mal su propio idioma, se debe al deficiente cultivo del lenguaje por causa de la indigencia cultural y educacional que les impone el perverso e inhumano sistema capitalista globalizado a las gentes para explotarlas mejor, y en lo profundo, de su esencia, en una incapacidad de vivir auténtica y profundamente en la arcadia del consumo y de la mentira. El stalinismo se ha derrumbado, “las ideologías han muerto”, -el fin de las ideologías, significa el fin de la historia, en un sentido apocalíptico significa la historia del fin, la detención del universo por falta de impulso-, según los medios mediáticos de comunicación globalizados, un noventa por ciento, controlados por el sionismo nazi hebreo, testaferro del capitalismo salvaje globalizado. ¿Y la ideología capitalista? La Unión Soviética se desplomó por causa de la contrarrevolución stalinista. Los renovados stalinistas asumen la misión imposible de salvar la vulgata capitalista globalizada, con la bendición y apoyo del Vaticano. Es obvio que las decadentes, socialdemocracias y Democracia cristiana, no iban a perder la oportunidad para ponerse incondicionalmente a las órdenes del hermano mayor, el orweliano sistema capitalista salvaje globalizado, por unos dólares más.
Los medios mediáticos de comunicación globalizados, en el marco de un determinismo y reduccionismo jamás visto, embrutecen y enajenan a la mayoría de la población mundial. Imponen una brutal censura informativa y un estilo para comunicar: objetivo, neutral, banal, narcisista, insustancial, anodino, conciliador, conformista/ resignado y pragmático contemporizador, que les permite informar a todos los comunicadores los cambios de forma, pero sobre ningún cambio de fondo del perverso sistema capitalista globalizado o globalización del capital.
Los tartufos asesores y comunicadores progres y stalinistas renovados, echados sobre sus ya deslucidos y amarillentos laureles, no están dispuestos, por nada del mundo, a dejarse estorbar en tan agradable y segura ocupación: administrar los intereses de las oligarquías fascistas empresariales del orweliano sistema capitalista salvaje globalizado.
La juventud del mundo ha dicho ¡Basta!
En la España, profundamente católica, monárquica, franquista –modelo económico y político impuesto al Chile pinochetista/concertacionista-, exitista y autocomplaciente, con cinco millones de cesantes, con mucha telebasura, glamour, peloteo, rocks y droga al por mayor, sus jóvenes son brutalmente reprimidos por el régimen cesarista social demócrata por pedir más democracia, con un cambio del sistema binominal de elecciones, trabajo, y una educación pública democrática, gratuita para todos, al servicio de los grandes intereses nacionales y no de los empresarios que lucran con la educación y la cultura. La educación debe ser, para ellos, tremendamente valórica, porque debe ofrecer a la niñez y a la juventud los valores más hermosos: La Justicia Plena y la solidaridad. Los jóvenes hartos de tantas mentiras y engaños, son conscientes que el sistema de educación con una función humanizadora, liberadora, integral, permanente para todos, no es posible, sino se cambia el sistema económico y político capitalista: Jamás el aceite se ha mezclado con el agua…
En el modelo de sociedad capitalista salvaje globalizado, agónico, de la cultura de la violencia, de las guerras, de las drogas, de la degeneración, de la pornografía, del rock, del peloteo, del tráfico de armas, que impone el Pentágono y la OTAN, tiene como base la mentira generalizada, y la carencia de valores del espíritu. Surgió del vacío, del agotamiento reinante después de la infauta guerra mundial. Ha sido incapaz de resolver los vitales problemas del Ser Humano, en el sentido de hacerlo más dichoso o, por lo menos, menos desdichado que sus antepasados. Se mantiene vigente por las guerras, las drogas, la fabricación y el tráfico de armas, y la represión policial brutal a la juventud. A los jóvenes sin educación ni trabajo, se los margina y cuando éstos protestan, los motejan de extremistas, inútiles, subversivos, delincuentes y los encarcelan.
La única esperanza, para evitar el holocausto de la humanidad pasa por la juventud. Ella no tiene nada que perder, pero mucho que ganar. La esperanza es algo bueno y no muere jamás.
En el marco de las pautas que imponen los capitalistas dueños de los medios mediáticos de comunicación globalizados, para el funcionamiento de “su prensa libre”, en la vulgata capitalista globalizada, un noventa por ciento, está el usar a raja tabla el estilo antes señalado. Dentro de éstas barreras, el escritor, el periodista, el poeta, el filósofo, etc. puede escribir lo que le parece, pero se arrepentirá si da un paso más allá de estos límites. Se verá expuesto a los terrores de un auto de fe. No tendrá trabajo, no podrá publicar nada. Diaramente, se verá atormentado por las persecuciones y las calumnias de los testaferros del sistema. Su carrera política o académica estarán cerradas para siempre. Todo por haber criticado al perverso sistema capitalista. Puede hacerlo con sus testaferros: los Obama, los Bush, los Sarkozy, los Felipe González, los Piñera, los Ricardo Lagos , las Bachelet, los Berlusconi, etc., pero jamás al sacrosanto sistema capitalista. Los que piensan como él, que aceptan la mordaza de “la prensa libre”, por falta de coraje civil, sin tener el valor para exponer sus pensamientos en altavoz o por escrito, le abandonan en silencio. Como colofón, abrumado, atormentado, cae en la depresión y la resignación fatalista, es lo que hay, está de dios, por los remordimientos de haber dicho la verdad.
Los desafíos de la juventud del mundo
¡Basta ya de eufemismos! La crisis económica mundial es terminal, el capitalismo salvaje globalizado agoniza. Largas décadas de reformas en las formas y el enfermo no se cura. Sólo un médico puede evitar el holocausto de la Humanidad y éste es el socialismo, con su modelo de sociedad a escala humana, con un irrestricto respeto por los Derechos del Ser Humano y de su entorno ecológico. En este mundo, el sistema educacional integral, permanente para todos, tiende a liberar a la persona en lugar de encerrar la mente de la juventud en la rígida armadura del dogma, del fundamentalismo católico impuesto para protegerla durante toda su vida contra los dardos de la prueba imparcial…
El mundo necesita mentes y corazones abiertos y estos no pueden derivarse de un orweliano y rígido sistema capitalista salvaje globalizado.
Cuando los pueblos se domestican y callan, por cobardía o resignación fatalista religiosa, los grandes forjadores de ideas, como la juventud, levantan su voz valiente.
Siempre son muy pocos los que inician la lucha liberadora, los que tienen un corazón de largo aliento y de larga impetuosidad, de consecuencia y de dignidad. Son también los únicos de espíritu perseverante. Todo el resto es cobardía, que espera superar la congénita crisis del capitalismo salvaje globalizado a través de la fe horrible del milagro por delegación, que le tiene asfaltada el alma al individuo. Siempre espera el milagro. Cuando éste no llega, porque no existe, cae en la resignación fatalista, está de dios, dios lo quiere así. Como si existiera un dios, que va a querer la injusticia social, el hambre, las guerras, la explotación, la cesantía y la globalización del capital…
Las nuevas esperanzas y los nuevos pensamientos son siempre necesarios a la Humanidad, y no puede esperarse que surjan de un orweliano modelo de sociedad capitalista de los satisfechos, de los ricos a quienes les importa un rábano la Humanidad. La juventud se regocija y con razón, al sentir y ver el ocaso del arcaico, putrefacto, degenerado, e infecto sistema capitalista salvaje globalizado…
Prof. Moreno Peralta
Secretario Ejecutivo ADDHEE/ONG
miércoles, 10 de agosto de 2011
¿QUIÉN O QUIÉNES ASESINARON AL PRESIDENTE DE CHILE DR. SALVADOR ALLENDE GOSSENS?
¿Quién o quiénes asesinaron
Prof. Hugo Moreno Peralta /IWA
Secretario Ejecutivo ADDHEE/ONG
Después de leer el Tercer Informe médico/autopsia, ordenado por el Ministro Mario Carroza Espinoza, realizado por un equipo de expertos que, en su parte principal, afirma: “Todo el análisis realizado es consistente con una forma médico-legal de la muerte suicida. Los hallazgos del estudio llevado a cabo, en esta ocasión, por el equipo multidisciplinario no muestran inconsistencias con los datos aportados por la autopsia del 12 de Septiembre de 1973, realizado en el cadáver fresco”. Un reconocimiento a la desaguisada/autopsia que ordenaron realizar los golpistas militares fascistas que asesinaron En Chile, en los Centros más importantes de la oligarquía empresarial fascista: El oráculo mercurial, la Universidad Católica , los ex oficiales de las fuerzas armadas asociados gremialmente y los estalinistas renovados acordaron “no hablar más del suicidio del Presidente Allende”, sino del “asesinato” de éste por parte del GAP –Grupo de amigos personales del Presidente Allende-. Un sector importante de médicos, juristas y escritores que apoyan el Informe Médico Pericial del Dr. Luis Ravanal Zepeda , concluyen también el que el Presidente fue asesinado, pero por los militares fascistas asaltantes del Palacio de La Moneda que comandaba el General Javier Palacios Ruhmann por orden de Pinochet. La excepción la constituye la familia Allende Bussila Sra. Isabel Allende
Nosotros señalamos los antecedentes médico-científicos más importantes que hicieron imposible, a pesar de las chapuzas y montajes, el suicidio del Presidente constitucional de Chile Dr. Allende Gossens.
Las contradicciones del Informe Médico autopsia de 12 de septiembre de 1973 y el Informe de la Policía Técnica :
- “El parte policial establece claramente que el Presidente Allende Gossens presentaba en su cráneo dos salidas de proyectil”. El informe médico “reconoce sólo una”. De los antecedentes tenidos a la vista, con las descripciones de las lesiones encontradas, se concluye que se trata, sin lugar a dudas, de dos balazos. Mas aún, la Policía Técnica , con sus ambiguas argumentaciones “no descarta la posibilidad de que se trate de dos trayectorias correspondientes a dos disparos de rápida sucesión” ¿Por qué dos y no más, tratándose de una metralleta AKA de rápida sucesión regulada, para disparar ráfagas, en el momento puntual en que se usó, según certificación técnica? A estas sarta de mentiras, el último informe médico de expertos ordenado por el Ministro en visita Mario Carroza Espinoza “certifica que los hallazgos del estudio, llevado a cabo en esta ocasión por el equipo multidisciplinario, no muestra inconsistencias con los datos afirmados en la autopsia del 12 de septiembre de 1973, realizado en el cadáver del Presidente Allende”. Entonces ¿cómo se explica que, a pesar de las graves y patentes contradicciones entre el Primer Informe médico-pericial de 1973 y el Informe emitido por la Policía Técnica , el equipo multidisciplinario de peritos hace caso omiso de estos antecedentes y ratifica sin ninguna observación la cuestionada primera autopsia? Lo más grave es que públicamente el Ministro Carroza Espinoza, sin haber terminado su investigación y aún la causa en estado de Sumario, reconoce “el suicidio del Presidente Allende”. El Poder Judicial y la Corte Suprema , en especial, no son conscientes que este cúmulo de falacias lo único que consigue es dañar más la imagen de Chile en el exterior. Ahora, sólo falta el colofón y es que se dicte el sobreseimiento de la causa, que no es otra cosa que un intento de dar verosimilitud al montaje del suicidio. Pero cuidado, esto último sólo conseguirá que éste crimen de lesa humanidad, cometido en la persona del Presidente de la República Dr. Salvador Allende Gossens, siga siendo presente, impidiendo cualquier intento de reconciliación y que las nuevas generaciones puedan construir el futuro sin miedo, con memoria y sin impunidad.
- Como si todas las ambigüedades del Informe Técnico no fueran suficientes, afirma “el hecho, es decir, la muerte del Presidente Allende, tiene todos los caracteres de suicidio: mancha en las manos, posición del cuerpo y del arma, se descarta la posibilidad de homicidio”. ¿Acaso las manchas de pólvora en las manos no pudo tenerlas el Presidente Allende al usar el arma defendiendo el mandato que su Pueblo le entregara? o sea que ¿el único uso que se le puede dar a un arma es para suicidarse?
En cuanto a la posición del cuerpo y del arma, es sabido que fueron removidos por el Dr. Guijón Klein. El Dr. Médico español Julián Aceitero Gómez precisa: “que se deben anular los elementos obtenidos en el lugar del suceso: dos casquillos y un proyectil y una metralleta AKA 47, porque no se garantizó la cadena de custodia de los mismos”, debido a que todos estos elementos fueron entregados por la Policía Técnica al General Palacios Ruhmann. En este sentido, explicamos que la cadena de custodia es un documento donde se deja constancia de todos los movimientos que se verifican sobre los objetos recogidos en el sitio del suceso, y resulta fundamental para la labor de los peritos al intentar explicar cómo ocurrieron los hechos.
- Respecto a las contradictorias declaraciones del Dr. Guijón Klein y de su participación en la aclaración del suceso, me remito a las palabras del Dr. José Quiroga:-“El Dr. Guijón Klein permaneció solo junto al cadáver del Presidente Allende. Esta historia de único testigo del suicidio siempre me ha parecido rara. Impedido de salir del país por décadas, el Dr. Guijón Klein debido a un irregular arraigo militar que él acató en silencio y resignación”.
Una pregunta que me hago, entre otras, y que pareciera a nadie le preocupa contestar: ¿Qué cuerpo de un suicida permanece estático al recibir los balazos, especialmente de una metralleta, y no se convulsiona y desplaza automáticamente?
- El Informe Policial afirma: “haber encontrado restos de masa encefálica del Presidente Allende en un gobelino en forma ascendente y diagonal, que permite establecer la acción suicida del fallecido mandatario”. Si se acepta la “tesis del suicidio” y su supiésemos que el Presidente lo realizó sentado y apoyando la metralleta en su región submentoniana, es lógico también deducir que las balas no pudieron seguir, por ninguna razón, una dirección diagonal, de tal manera de ir a incrustare en un gobelino colgado en la pared. Lo más lógico y razonable es suponer que hubieran ido a alojarse en el techo del Salón Independencia. Ahora bien, ¿Por qué los informes periciales se ocuparon exclusivamente de las vainillas del arma, supuestamente pertenecientes a las balas causante de su muerte y no así de las muy fácilmente ubicables balas asesinas por los antecedentes que se mencionan? Conforme a la lógica de los hechos, no es razonable que la masa encefálica y las balas causantes de la muerte se encuentren en un gobelino instalado detrás del cuerpo, pero resulta más lógico que, si supuestamente se disparó en la región submentoniana, las balas asesinas, la sangre y los restos de masa encefálica debiesen haber quedado en el techo y en el piso. Como colofón, leyendo el Informe médico-legal último del Servicio Médico Legal, realizado por expertos, sobre el presunto suicidio del Presidente Allende, se puede concluir que éste está redactado de tal manera que confunde a quien lo lea y sea ignorante en la materia, en abierta contradicción con la disposición legal que exige que estos informes estén redactados en lenguaje vulgar. Más, si nos dedicamos a descifrar lo que ahí se escribe mañosamente, se puede concluir con certeza que el Presidente Allende fue asesinado por dos balas. Una la recibió de frente, en plena cara a la altura del labio inferior, siguiendo por la parte posterior del cráneo, hasta salir a la altura de la articulación pareto occipital. Es imposible que por el ángulo de dicho disparo, haya sido realizado por el propio Presidente Allende con la metralleta y menos sabiendo que él, como médico y anatomopatólogo, por añadidura, no recordara nada de sus conocimientos sobre anatomía y que haya intentado suicidarse disparándose dos veces en el labio inferior. ¿Qué suicida usa una metralleta regulada, en ese momento, para disparar 1200 tiros por minuto para cometerlo? Lo lógico para una persona honesta, sincera, que no sobrevive engañándose a sí misma, por cobardía o enajenación, es creer que si alguien se autoelimina lo hace disparándose en la zona palatina o en el temporo occipital. Lo demás es mentira: Mentir, mentir porque siempre algo queda.
Donde falta la Justicia Plena no puede haber solidaridad. Sembrando la una se cosecha la otra. Gobernar un Pueblo no es igualar a sus componentes, que por la madre naturaleza son diferentes, ni sacrificar, ni marginar una mayoría en beneficio de una minoría parásita oligarca.
Como la Justicia Plena no ha dado su veredicto, en el magnicidio del Presidente Allende, éste crimen, que no es pasado, sino presente, seguirá golpeando las consciencias de los que la tienen y que por falta de coraje guardaron un cómplice silencio. Puntualizo una vez más, un crimen sin juzgar no es pasado. Desgraciados los que no conciben al maestro Sócrates que muere enseñando, ni al maestro Galileo que repite en la tortura su e pur si mueve, como una apelación a la Justicia Plena de la posteridad.
Con esperanza y memoria, en que “más temprano que tarde” la Juventud y la Clase Trabajadora de Chile terminen con la pesadilla, que dura ya cuatro décadas, y les permita construir un Chile para todos, con Justicia Plena y para que termine la mentira, la impunidad y con esto se alcance la ansiada reconciliación. Sólo así, se podrá construir un futuro sin miedo, con memoria, sin impunidad, ni las odiosas marginaciones.
Dirijo estas reflexiones a los que están resueltos a restaurar, a salvar, a recuperar las libertades que representan el valor de la vida. “Luz, más luz”.
martes, 9 de agosto de 2011
Apoyo solidario del maestro de la Patria Continente, Latinoamérica, Eduardo Galeano a los estudiantes chilenos que luchan por su patria desaparecida y su futuro
A través de este mensaje el escritor uruguayo Eduardo Galeano, autor de “Las venas abiertas de América Latina“, manifestó su apoyo al movimiento estudiantil chileno.
El saludo llegó a través de la Asociación General de Autores del Uruguay (Agadu), luego de que la periodista y estudiante de posgrado Valeria Osorio enviara un carta relatando las motivaciones, el estado, y las distintos problemas que ha tenido la causa.
“Sé que para los estudiantes de mi país (universo en el cual me incluyo) una sola palabra de aliento de gente que analiza constantemente la realidad latinoamericana, podría renovar las energías, la fuerza y la esperanza que se pierde día a día al ver que una causa tan noble y significativa, no sólo para ellos, sino que también para las futuras generaciones, no recibe respuesta”, manifestó la estudiante en su misiva al escritor.
La Rebelión de la juventud chilena
Rebelarse es afirmar un nuevo ideal. El perverso sistema capitalista salvaje globalizado, le impone el espíritu quietista, resignado/fatalista a la juventud, con una rutina –con mucho peloteo, Rocks, drogas, pornografía, depravación, telebasura y consumo al por mayor– en la manipulación de las ideas, hipocresía en la moral y domesticidad en la vidorria diaria. “Es lo que hay, dios lo quiere así”, lo afirman la minoría satisfecha de éste país. Todo esfuerzo por liberarse de esas coyundas es una expresión de espíritu de rebeldía. Veamos a la juventud que ha dicho ¡Basta!, en Libia luchando por su patria ante la infame invasión y bombardeo de la nazi OTAN , la juventud de España en Madrid, en Cataluña, en el País Vasco, en Inglaterra, en Francia, en Alemania, en Italia, etc. Los dueños de la celestina universal, la minoría de ricos parásitos sibaritas, les declara la guerra con sus aparataros militares represivos, porque ponen en peligro sus intereses y perturban “sus mentiras vitales”, que a diario machacan sus medios mediáticos de comunicación globalizados. La juventud trae un nuevo mensaje revolucionario. Los ricos y su testaferra clase política se olvidan que, de tiempo en tiempo, los grandes espíritus desafían a la Vulgata capitalista globalizada, con sus desafíos y utopías enmarcadas en verdades vitales, a las cuales, ninguna persona honesta se puede restar.
Si los ricos, opresores atiborrados, creen que pueden detener la marcha de la Humanidad descalificando al movimiento social que encabeza la juventud con motes de “delincuentes, inútiles, subversivos” se equivocan. Atención, ya la cuerda no se puede estirar más, es la hora de poner fin a las injusticias económicas, a los privilegios políticos, a la falta de justicia, a la supersticiones fundamentalistas religiosas, etc.
La rebeldía es la más alta disciplina del carácter de la persona, templa al joven en la lucha, poniendo en un mundo ideal la recompensa, que es el común destino de los grandes perseguidos: la Humanidad venera sus nombres y no recuerda el de sus perseguidores. La rebeldía, afirmaba el Prof. Viterbo Osorio Santelices, uno de los grandes ideólogos de la reforma universitaria chilena de fines de la década de los sesenta, “es eterna y creadora y una juventud sin espíritu de rebeldía es servidumbre precoz…”
Con esperanza y memoria,
Prof. Moreno Peralta
Secretario Ejecutivo ADDHEE/ONG
martes, 5 de julio de 2011
“… LAS PERSONAS SIN IDEAS ARRAIGADAS Y SIN PRINCIPIOS, SON COMO LAS EMBARCACIONES, QUE PERDIDO EL TIMÓN, ENCALLAN EN LOS ARRECIFES”
Plan :. pronunciada por el Q :. H:. Salvador Allende, presidente de Chile, durante la Ten:. del Gran Ori :. de
Serenísimo Gran Maes:. de
Pienso, mirando hacia el comienzo de mi vida, y aún joven, que no recibí con facilidad el derecho de ser miembro de la Gran Logia de Chile, porque había sido un estudiante rebelde. Y si golpeé las puertas de la Resp:. Log:. Progreso # 4 de Valparaíso, lo hice con la profunda convicción y teniendo el acervo de los principios masónicos inculcados en mi hogar y en el hogar de mi padre.
El Q:.H:. Ramón Allende Padin, fue Serenísimo Gran Maestro de la Gran Logia de Chile y fundador de la Logia cuyas puertas se abrieron para mí en Valparaíso, siendo la segunda Logia en el país. Tenía plena conciencia de que la Orden no es ni una secta, ni es un partido. Que al desbastar el hombre la piedra bruta, se preparará para actuar en el mundo profano y es obligación de los masones actuar en él sobre las bases de los principios permanentes de la masonería. Por eso no diré para agradecer, porque me parece que ese es un término impropio entre HH:., sino para testimoniar el contenido generoso de las palabras del Soberano Gran Comendador y del Serenísimo Gran Maestro para un hermano que tengo que recordar también la noche de mi Iniciación, cuando oí por vez primera, en el ritual, que los hombres sin principios y sin ideas arraigadas, son como las embarcaciones que roto su timón, se estrellan contra los arrecifes. También supe que en nuestra Orden no había ni jerarquías sociales ni fortunas. Por eso desde el primer instante se fortaleció mi convicción de que los principios de la Orden, proyectados al mundo profano, podían y debían significar una contribución al gran proceso renovador y bullente, que buscan los pueblos en todo el orbe y, sobre todo, los pueblos de este Continente cuya dependencia política y económica acentúa la tragedia dolorosa de los países en vía de desarrollo.
Por eso, teniendo la seguridad de que la tolerancia es una de las virtudes más profundas y sólidas, a lo largo de mi vida masónica, que alcanza ya a los 33 años, planteé en las planchas masónicas en las diversas Logias de mi patria la seguridad, cierta para mí, de que podía coexistir dentro de los Templos con mis HH:. , a pesar de que para muchos era difícil imaginar que lo pudiera hacer una persona que en la vida profana públicamente dice que es marxista. Este hecho, comprendido dentro de las logias, fue muchas veces incomprendido en mi propio partido. Más de una vez en los congresos del partido que fundara nada menos que un Ex Serenísimo Gran Maestro de la Orden Masónica de Chile, Eugenio Matte Hurtado, se planteó la incompatibilidad entre ser masón y ser socialista. Es más dura la intolerancia en los partidos políticos. Yo sostuve mi derecho a ser masón y ser socialista. Manifesté públicamente en esos Congresos, que si se planteaba esa incompatibilidad, dejaría de ser militante del partido socialista , aunque jamás dejaría de ser socialista en cuanto a ideas y principios; de la misma manera, sostuve que el día que en la Orden se planteara, cosa que no me podía imaginar, la incompatibilidad entre mi ideario y mi doctrina Marxista y ser masón, dejaría los Talleres, convencido de que la tolerancia no era una virtud practicada. He podido sortear esta realidad y creo que tan solo puedo ofrecer a los HH:. de la Gran Logia de Colombia una vida leal a los principios de la Orden, dentro de la Orden, y en el Mundo Profano.
Durante muchos años, desde estudiante, que supe de la cárcel y de la exclusión de la Universidad y de la relegación, hasta hoy, he sido consecuente con mis convicciones. Mis batallas en un mundo político convulsionado, pero en un país que políticamente ha alcanzado altos niveles, a veces sin ninguna posibilidad y seguro de ello, de llegar al solio de los presidentes de Chile.
Me interesaba abrir un surco, sembrar una semilla, regarla con el ejemplo de una vida esforzada para que algún día diera su fruto esta siembra, no para mí, sino para mi pueblo, para el de mi patria, que necesita una existencia distinta. Chile, si bien es cierto que es un país que políticamente ha alcanzado - como lo dijera hace un instante - niveles más altos en el desarrollo político que otros países de este Continente; si bien es cierto que Chile, es un país donde la democracia burguesa ha permitido el desarrollo de todas las ideas; si bien es cierto - repito - que esto es así, ello se ha alcanzado por la lucha de los sectores populares, a fin de que se respete el derecho del ciudadano y las conquistas alcanzadas por el pueblo y que han sido logradas en heroicas batallas por la dignidad, por el pan y por el trabajo. Si bien es cierto que Chile ha logrado en lo político ser un país independiente, desde el punto de vista económico no lo es; y nosotros pensamos que es fundamental alcanzar esa independencia económica para que sea nuestro país auténticamente libre en lo político. Y pensamos que es fundamental que ello se logre, como pueblo, nación o país; así como es fundamental que el ciudadano de mi tierra pierda el temor a la vida, rompa con la sumisión, tenga derecho al trabajo, a la educación, a la cultura, a la vivienda, a la salud y a la recreación.
Pensamos que el ser humano de Chile tiene que vivir el contenido de palabras tan significativas y que constituyen la tríada de los fundamentos masónicos: FRATERNIDAD, IGUALDAD Y LIBERTAD. Hemos sostenido que no puede haber igualdad cuando unos pocos lo tienen todo y tantos no tiene nada. Pensamos que no puede haber fraternidad cuando la explotación del hombre por el hombre es la característica de un régimen o de un sistema. Porque la libertad abstracta debe dar paso a la Libertad Plena. Por eso hemos luchado. Sabemos que es dura la tarea y tenemos conciencia de que cada país tiene su propia realidad, su propia modalidad, su propia historia, su propia idiosincrasia. Y respetamos por cierto las características que dan perfil propio a cada nación del mundo y con mayor razón a las de este Continente. Pero sabemos también, y a la plenitud de conciencia, que estas naciones emergieron rompiendo el correaje por el esfuerzo solitario de Seres humanos que nacieron en distintas tierras, que tenían banderas diferentes, pero que se unieron bajo la misma bandera ideal, para hacer posible una América independiente y unida. La historia nos enseña que unas pocas Logias irregulares, como las Lautarianas, fueron la semilla y la simiente de las luchas emancipadoras, y aquí, en la Gran Logia de Colombia, puedo recordar con profunda satisfacción que Bolívar escribió a O´Higgins directamente desde Sucre, y que su palabra encontró eco en el Padre de la Patria Nuestra , que "entregara la lección de tenacidad" cuando supo de las derrotas, pero supo también de la entereza para resarcirse de ellas; y en tierra hermana argentina buscara junto a San Martín, la posibilidad de la batalla decisiva que liberara a Chile; y tuvo la visión en el Cono Sur de la América que tuvo Bolívar en su ansia justa, para el resto del Continente. Por eso, un día 20 de Agosto, desde la Rada de Valparaíso despidió con estas palabras a los barcos de la expedición libertadora del Perú: "De estas cuatro tablas depende el porvenir de América". Fueron soldados de Chile y Argentina los que contribuyeron a la liberación del Perú. Por eso, con modestia en la dimensión de la realidad, y sabiendo que en el mundo contemporáneo, más que la persona, son los pueblos los que deben ser y son los actores fundamentales de la historia, busqué la posibilidad de hacer que este pueblo, el de Chile, tomara conciencia de su propia fuerza y supiera encontrar su propio camino. No ha habido, por lo tanto, más que un aporte en lo personal. Han sido las grandes mayorías populares chilenas, las mayorías nacionales, integradas por campesinos y obreros, por estudiantes, empleados, técnicos, profesionales, intelectuales y artistas; han sido ateos y creyentes, masones y cristianos, laicos; han sido personas con definición política en partidos centenarios, como el radical, o sin domicilio político, los que convergieron en un programa que levantó la voluntad combatiente del Pueblo Chileno, para enfrentar al reformismo de la democracia cristiana y a la candidatura que representaba lo tradicional del capitalismo del señor Jorge Alessandri. Chile, por lo tanto, vivió la etapa prolongada y no estéril de los gobiernos típicamente capitalistas. Digo no estéril, porque he sostenido que nuestro país ha sido o es uno de aquellos en que la democracia burguesa ha funcionado propiamente como tal.
Las Instituciones chilenas tienen una firmeza más que centenaria; y este año el congreso de mi patria, del cual formé parte durante 27 años, dos años como Diputado y 25 como Senador, va a cumplir 160 años, casi en ininterrumpida labor. Yo diría de ininterrumpida labor. Por eso no renegamos de lo que antes se hizo, pero comprendemos que el camino de ayer no puede ser el mismo camino de mañana. Por eso en el proceso político al viejo sistema sucedió la brillante esperanza, sembrada demagógicamente, de una revolución y libertad caracterizadas por el reformismo de la democracia cristiana. Tampoco niego que ese gobierno, al cual sucede el gobierno del pueblo, no hiciera avances en el campo económico, social y político; pero siempre están en pié los grandes déficit que caracteriza la existencia de pueblos como los nuestros: vivienda, trabajo, salud, educación y cultura. No hay ningún país en vía de desarrollo que haya logrado solucionar cualquiera estos rubros esenciales y menos en este Continente donde un vasto sector humano ha sido negado y desconocido; sean los descendientes de Atahualpa o los hijos de Lautaro en mi Patria del heroico Pueblo mapuche, el indígena, el mestizo; han sido y, lamentablemente, a pesar de que dieron la simiente de nuestra raza, preteridos, postergados y aún negados en muchos países. Por eso nuestro combate y nuestra decisión tenían que ser no un cambio político, no el traspaso del gobierno de un hombre a otro, sino la entrega de un régimen a un pueblo que quiere la transformación profunda en lo económico, en lo político y en lo social. Para abrir el camino dentro de su legítimo derecho al socialismo, Chile - he dicho, Serenísimo Gran Maestro - tiene su propia historia, como la tienen los otros pueblos con sus propias características. Y Colombia sella como Chile su vocación democrática y libertaria. Pero nosotros vivimos en 1938 una etapa distinta a todos los pueblos de este Continente y a la mayoría de los pueblos de Europa y de otros Continentes. Chile fue uno de los tres países del mundo en que hubo un "Frente Popular". Y un ser humano masón y radical, Pedro Aguirre Cerda, alcanzaba el poder por las fases políticas del entendimiento entre el partido radical, más que centenario, y los partidos marxista, comunista, socialista y el partido democrático. En mi Patria, y más allá de mi Patria, se combatió la posibilidad de la victoria del Frente Popular. Se echaron a vuelo las campanas del terror y del pánico. Se habló de los " tontos útiles" para decir que los comunistas y los socialistas se aprovecharían de los radicales para instaurar una dictadura. Y Aguirre Cerda, radical liberal, se engrandeció en el ejercicio del poder porque vitalizó el contacto con el pueblo y su lealtad hacia él. Y cuando un día aciago, soldados que no respetaron el compromiso contraído con su conciencia y con la Constitución política, se levantaron con el pretexto fútil de que un trapo rojo ondeaba en la Moneda de Chile, porque un pabellón partidario se había apoyado en su muralla, fue el pueblo el que rodeó los cuarteles.
Fue el pueblo sin armas el que los obligó a rendirse, sin que sus heroicos soldados dispararan un solo tiro frente a una multitud dispuesta a defender a un radical masón, pero maestro y estadista. Por eso en la raíz del proceso de la evolución política chilena, hay antecedentes que no tienen otros paralelos, y por eso se hace difícil entender lo que hoy acontece en mi Patria; y por eso es raro que hoy se tema la presencia de un masón o de un marxista/socialista en el gobierno de Chile. La verdad es, Serenísimo Gran Maestro, que nadie en mi Patria, ni más allá de las fronteras, puede llamarse a engaño. Durante más de un año dimos a conocer el programa de la Unidad Popular- repito- integrada por laicos, marxistas y cristianos, por hombres de la pluma, del arado y del riel. Nadie que lo quiso, dejó de conocer por qué luchábamos y para qué luchábamos. Siempre sostuve que era difícil ganar en las elecciones, que era más difícil asumir el gobierno, que aún era más difícil construir el socialismo. Siempre expresé que esa era tarea que no la podía hacer una persona o un grupo de partidos, sino un pueblo organizado, disciplinado, consciente, responsable de su gran tarea histórica, y los hechos han comprobado lo que yo sostuviera. Fuimos tan combatidos como en el año 38. Y yo, que he sido varias veces candidato, tengo la experiencia de hasta qué métodos se recurre para impedir el avance de los pueblos. Una impresionante cruzada se gestó en el 69 para diseminar el pánico de la persecución religiosa, el temor de que fueran eliminadas las fuerzas armadas de Chile, de que fuese suprimido el Cuerpo de Carabineros; argumentos sencillos, pero capaces con su maldad encubierta, de ser asimilados para negarnos los votos que necesitábamos. Siempre sostuve que cada país, de acuerdo con su propia realidad, debía buscar el camino. Por lo tanto, agregué que, desde el punto de vista teórico, para mí por lo menos, el foco guerrillero, la insurgencia armada, el pueblo en armas o las elecciones, eran caminos que podrían elegir los pueblos dentro de su propia realidad. Yo no tengo ambages en decirlo.
Hay países en que nadie se puede imaginar que puede haber elecciones porque no hay congreso, ni partidos ni organizaciones sindicales. Por eso pisamos ese sendero dentro de las leyes de la democracia burguesa, comprometidos a respetarlas, pero al mismo tiempo a transformarlas, para hacer posible que el ciudadano de Chile tenga una existencia distinta y que Chile sea auténticamente una Patria para todos los chilenos. Hemos planteado una revolución auténticamente chilena, hecha por chilenos, para Chile. No exportamos la revolución chilena, por razones muy sencillas: porque algo sabemos de las características de cada país. Para exportar democracia y libertad tiene que haber algunas condiciones que no tienen la inmensa mayoría de los pueblos latinoamericanos. Por eso es que entre Hermanos, en la Gran Logia de Colombia, pueden darse cuenta ahora de la sinceridad de nuestra postura de no intervención. Es la entrega franca del planteamiento de un Hermano, frente a Hermanos. La batalla nuestra es muy dura y muy difícil porque, indiscutiblemente, para elevar las condiciones de vida de nuestro pueblo, necesitamos hacer las grandes transformaciones revolucionarias que hieren intereses: intereses foráneos, el capital extranjero, intereses imperialistas, intereses nacionales de los monopolios y de la alta banca. Estamos convencidos de que no podremos derrotar el retraso y la ignorancia, y la miseria, moral y fisiológica, si no utilizamos los excedentes que produce nuestra propia economía para sembrarlos en escuelas, universidades, hospitales caminos, haciendas trabajadas con técnica moderna, para hacer posible - repito - el rendimiento en nuestra propia patria, de lo que legítimamente nos pertenece. Solo puedo ilustrar, para que se entienda nuestra posición, el caso de Chile, con el cobre, por ejemplo: riqueza fundamental, pilar de nuestra economía, representa el 82% del presupuesto de divisas del país, y nos da el 24% del ingreso fiscal, Serenísimo Gran Maestro. Y esto ha estado manejado por manos que no son chilenas. La inversión inicial de las compañías estadounidenses del cobre no superó hace 50 años los 13 millones de dólares; y a lo largo de estos años han salido de Chile 3.200 millones de dólares para ir a fortalecer a los grandes imperios industriales. En estas condiciones, ¿cómo podemos progresar? ¿Cómo un pueblo que tiene las más grandes reservas de cobre del mundo y la más grande mina del mundo que es Chuquicamata, no puede controlar ni los precios, ni los niveles de producción, ni los mercados, cuando la variación en un centavo en el precio de la libra de cobre representa un mayor y nuevo ingreso para Chile de 12 millones de dólares? ¿Cómo es posible, que ese que yo he llamado con razón el sueldo de Chile, sea manejado por manos que no son chilenas? Yo declaro que en esta actitud nuestra de rescate de nuestras riquezas fundamentales no hay, QQ:. HH:., una actitud ni discriminatoria ni contraria a los pueblos.
Respetamos a los Estados Unidos como nación; sabemos su historia y comprendemos perfectamente bien la frase de Lincoln cuando dijo: "Esta nación - refiriéndose a su patria - es mitad esclava y mitad libre". Esa misma palabra, esa misma frase, puede aplicarse a nuestros pueblos aparentemente libres pero esclavos en la realidad moderna. Por eso hemos luchado y por eso somos combatidos. He puesto el ejemplo del cobre y podría hablar del hierro, del acero, del carbón y del salitre, y podría hablar de la tierra. En un país que puede alimentar a 20 millones de habitantes o más, se tiene que importar todos los años carne, trigo, grasa, mantequilla y aceite, por un valor superior a los 180 o 200 millones de dólares. Si continuara el proceso de aumento vegetativo de la población a razón del 2.9% al año, y no aumentara la producción agrícola, en el año 2000 Chile tendría que importar mil millones de dólares en alimentos. Y todo el comercio exterior de Chile en este instante, Serenísimo Gran Maestro, son 1.200 millones de dólares, de los cuales el cobre representa 1.030 millones. En estas condiciones tampoco podría estar ausente de la mente nuestra, la necesidad de un profunda reforma agraria, que es parte del proceso de desarrollo económico de un país, y que no es sólo el cambio de propiedad de la tierra sino la elevación del nivel intelectual y moral del trabajador de la tierra. Nosotros hemos hecho nuestra la frase de Tupac-Amaru, el cacique Inca del Perú, cuando dijo a sus hermanos de raza: "El patrón no comerá más de tu hambre". Hemos querido efectivamente que el trabajador de la tierra sea el que tenga derecho también a comer lo que la tierra produce. Y yo, que soy médico, y que he sido cinco años Presidente del Colegio Médico de Chile, siendo combatiente senador socialista , que sé lo que es la vida gremial, y que puedo decir con satisfacción a mis hermanos que los médicos de mi Patria me respetaron y me respetan, puedo señalar con dolor chileno, lo que seguramente también pasa en otros pueblos: 600.000 niños de mi patria, Serenísimo Gran Maestro, que han alcanzado el nivel político que he mostrado aquí, son retrasados mentales, porque no recibieron proteínas en los primeros seis meses de su existencia. Frente a estas realidades no cabe el conformismo. Frente a este panorama cabe la explicación en el mundo profano de los principios que a mí me enseñaron y aprendí en la Orden. Por eso he combatido, y por eso, no en lo personal, sino en función de vocero de un pueblo, soy Presidente de mi Patria, para cumplir sin vacilaciones el programa que levantara la frente al pueblo; porque tengo un compromiso ante mi conciencia, y es un compromiso de un masón frente a la conciencia de un masón, y tengo un compromiso con la historia y tengo un compromiso con mi Patria. Esto va significar represalias. Herir intereses es duro, y que esos intereses se defienden, lo sabemos y ya lo estamos viendo. Pero, ¿hasta dónde los pueblos de este Continente van a aceptar que seamos manejados por control remoto? Durante 20 años se ha hablado del Fondo Monetario Internacional, de la convertibilidad de la moneda en oro. Y de la noche a la mañana, cuando le interesa al país hegemónico estadounidense, se cambian las reglas del juego y se golpean nuestras débiles economías. Durante 15 o 20 años hemos visto que a las Naciones Unidas no puede ingresar la República Popular China , país de 900 millones de habitantes. Pero cuando conviene al problema interno de un país, en vísperas de elecciones, se puede decir que se reconocerá a China y puede viajar el Presidente de los Estados Unidos a conversar con Mao Tse Tung. Pero nosotros no podemos hacerlo antes. ¿Hasta cuándo no vamos a ver nosotros que tenemos derecho a trazar nuestro propio camino, a recorrer nuestro propio sendero, a tomar las banderas libertarias de los próceres de este Continente americano para convertirlas en realidad, porque esa es la tarea que nos entregaron? Si eso es ser revolucionario, yo lo soy, pero si eso es ser masón, también sostengo que lo soy.
Por eso puedo decirles también a los QQ:. HH:. de la Gran Logia de Colombia: en mi patria no hay un hombre encarcelado ni una mujer encarcelada por motivos políticos; en mi patria se respetan todos los derechos. Y esta noche he tenido el agrado de llegar a este Templo acompañado del Embajador de Chile en Colombia, Q:.H:. Hernán Gutiérrez. Viene también con nosotros el Director General de Carabineros, General José María Sepúlveda que es también un Hermano nuestro, y él sabe perfectamente bien, como lo sabe el Q:. H:. Gutiérrez, que es cierto lo que estoy diciendo. Y si hubiere todavía que buscar un testimonio, aquí está presente un H:. que vio aquí la luz masónica, porque es colombiano, que es embajador de Colombia en Chile, que no ha olvidado que es masón y que yo tuve el agrado y la suerte de estrechar su mano después de ser triunfante en las urnas, dentro de un Templo Masónico, donde llegó siendo diplomático como llega Gutiérrez a cumplir en las Logias con su obligación masónica. Por eso sostengo que frente al clima artificial creado antes o durante la elección, seguirán hechos mucho más duros, que tenemos que confrontar. Pero, si hay gobernantes o gobiernos que creen que es legítimo defender los intereses de unos pocos, por muy grandes que sean, yo sostengo el derecho a defender el interés de mi pueblo y de mi Patria frente a los intereses de unos pocos. Si alguien piensa que, a estas alturas de la vida, la amenaza material puede doblegar a los pueblos, se equivoca. Estados Unidos tiene que aprender la lección de Vietnam. Y la lección de Vietnam es una lección para todos los países pequeños, porque es la lección del heroísmo y la dignidad. Y nosotros debemos entender que hay países que gastan cien mil millones de dólares al año en una guerra, en un continente que no es el suyo, para impedir que un pueblo se dé el destino que quiera, frente a una América Latina que tiene que estar con manos tendidas e implorantes, para conseguir empréstitos pequeños, gotas de leche de la gran ubre del país más poderoso del capitalismo; en circunstancias que de este Continente, en la última década, han salido muchos más millones por amortización de las utilidades e intereses, que los que ingresan como aporte de capitales. América Latina, continente pobre, es exportador de capitales, frente a la realidad del país más poderoso del mundo, del capitalismo internacional. Es por eso que ésta es nuestra lucha, y es por eso que uso éste lenguaje que es un lenguaje de claridad, como es la obligación de hacerlo frente a mis Hermanos. Es una lucha frontal que no sólo será en Chile; que está dándose en todas partes del mundo, porque vivimos el minuto trascendente en que los viejos sistemas crujen, y es obligación nuestra mirar con ojos abiertos lo que va a ocurrir mañana, para analizar si somos capaces de encontrar los cauces que permitan a las grandes mayorías continuar un camino que no sea el de la violencia innecesaria y del costo del capital elevado. Yo lo he dicho en mi país, y lo repito aquí en el seno de los Hermanos de Colombia: yo no soy una represa, pero sí soy el cauce para que el pueblo pueda caminar con la seguridad de que sus derechos serán respetados. No pueden detenerse las avalanchas de la historia. No pueden las leyes represivas calmar el hambre de los pueblos. Transitoriamente podrán aplazarse algunos años; y quizá hasta una generación, pero tarde o temprano se rompen los diques y la marea humana inunda, pero esta vez con violencia - y a mi juicio justa - porque también su hambre y sufrimiento son más que milenarios en algunas partes, y centenarios, por lo menos en nuestro Continente americano. Si viejas Instituciones como la iglesia ven transformarse el contenido de su propia existencia; si los obispos reunidos en Medellín hablan un lenguaje que pudiera haber sido revolucionario hace 5 o 10 años atrás, es porque comprenden que el verbo de Cristo tienen que recuperarlo para que la Iglesia católica se salve como institución, porque si la ven siempre comprometida con los intereses de unos pocos, nadie va a creer mañana en la verdad de la enseñanza del que la dio: el Maestro de Galilea, considerado por mí, por lo menos como ser humano. Es por eso que yo pienso y sueño. Sueño en la noche de la iniciación, cuando recordaba estas palabras: que las personas sin ideas arraigadas y sin principios, son como las embarcaciones, que perdido el timón, encallan en los arrecifes. Yo quiero que los Hermanos de Colombia sepan que no voy a perder el timón de mis principios masónicos. Es más difícil hacer una revolución en que no haya costo social y es duro estrellarse contra poderosos intereses internacionales y poderosos intereses nacionales. Pero lo único que quiero es llegar mañana, cumplido mi mandato, y entrar por la puerta de mi Templo, como he entrado ahora siendo Presidente de Chile.
Dr. Salvador Allende Gossens
Presidente de Chile
Colombia, Bogotá, 28 de agosto de 1971
Camaradas consecuentes y compañeros leales marxistas/socialistas/allendistas y, porque no decirlo, miles de personas del mundo profano, con la Clase Magistral del compañero Presidente Dr. Salvador Allende Gossens se sentirán orgullosos de haberle apoyado y de ser sus herederos históricos. Reiterarán, redoblarán su indignación y compromiso de lucha contra la barbarie fascista del imperialismo yankee globalizado y sus testaferros de la Comunidad Europea. Ésta encierra unas medidas de moral y de honradez intelectual marxista/socialista con cuya ayuda no sólo se puede denunciar a los renovados stalinistas socialdemócratas traidores comprometidos con los intentos de esclavización de la humanidad del imperialismo yankee globalizado, por muy solapado que se nos acerquen. Esta síntesis del legado histórico del compañero Presidente Allende Gossens, me trajo, como cada día a la memoria, el recuerdo de leales camaradas y compañeros todos militantes del allendismo, como movimiento social: Prof. Dr. Pedro Vuskovic Bravo, Prof. Ing. Víctor Pey Casado, Dr. Víctor Barberis Yori, Dr. Jaime Ahumada, compañeros Belarmino Elgueta, Alejandro Chelen Rojas, Alfredo Hernández, Mario Palestro, Carlos Villalobos, Raúl Iriarte, Sergio Muñoz Lagos , Érika y Fermín Fierro, Homero Julio, Joel Marambio, etc.
Como colofón, yo espero que esta Clase Magistral del compañero Presidente Salvador Allende Gossens, sea estudiada por la juventud chilena y latinoamericana, asumiéndola como un instrumento de lucha, porque ellas están resueltas a restaurar, a salvar, a ampliar las libertades, que representan el valor de la vida.
Prof. Moreno Peralta
Director Cesal e.V
Departamento de documentación
Cesal e.V Berlín, Alemania
CNUB/ PSCH / INSAL Recuerda natalicio compañero Presidente Allende
El CESAL e.V Berlín, Alemania, el CODEHS/ Chile y la Revista “Latinoamérica un Pueblo Continente”, recuerdan el natalicio del compañero Presidente Dr. Salvador Allende: 26 de junio.
“Un marxista socialista se gana el respeto de los demás cuando defiende consecuentemente su dignidad y sus principios como Ser Humano. La filosofía del esclavo, la resignación, la sumisión, el rastrerismo y la servidumbre no han sido jamás parte de la mentalidad del militante marxista socialista chileno, sino: La rebeldía, la lealtad, la honestidad y la lucha diaria por la libertad, la justicia y la Democracia Plena.
Las nuevas generaciones van a tener que saber quiénes fueron los Seres humanos leales y honestos que han luchado y luchan por construir la Patria de todos, libre, digna, soberana, fraternal, solidaria y socialista, consagrando su vida a esta lucha”.
Prof. Moreno Peralta
Director CESAL e. V
“Con las manos callosas del Pueblo, las tiernas manos de la mujer y las risas del niño, haremos posible la gran tarea que sólo un Pueblo consciente y disciplinado puede realizar. Juntos haremos la segunda independencia, la independencia económica de Chile.
Gracias compañeras y compañeros, lo mejor que tengo me lo dio mi Partido, la unidad de los trabajadores y la Unidad Popular. A
Dr. Salvador Allende Gossens
Presidente de Chile
El compañero Clotario Blest Riffo, diirgente fundador de la Central única de trabajadores, reflexiona sobre la lucha y la traición al compañero Presidente Dr. Allende:
Documento/ Revista Latinoamérica un Pueblo Continente, Berlín, Alemania.
Comité de defensa de los Derechos humanos y Sindicales
Ricardo Santa Cruz 630
Santiago de Chile
Fecha 19 de septiembre de 1979:
Recordado y querido amigo y compañero Prof. Moreno Peralta, Secretario Ejecutivo del CODEHS, Berlín, Alemania:
“He recibido su trabajo que presentó en Naciones Unidas sobre el niño del tercer mundo, en cuyas consideraciones y conclusiones participo totalmente. Agradezco también su generosa presentación al Instituto Nobel proponiéndome al Premio Nobel de la Paz.
Le envío un volante que repartimos con motivo del asalto al poder de “los chacales militares” y del asesinato de Salvador Allende. Ese mismo día realizamos en mi casa un acto litúrgico católico, al que asistieron muchos compañeros socialistas y cristianos.
Respecto a su artículo sobre el Allendismo/ movimiento social, usted sabe que yo fui amigo y compañero en muchas batallas de Salvador, yo deseo hacerle algunas precisiones: la última vez que hablé con él lo encontré muy amargado, él me dijo : -“Compañero Clotario, yo no soy Presidente de la República, porque si ordeno que se haga algo, no se hace y, si lo prohíbo se hace”. Me dio mucha pena, un hombre tan leal y que hayan sido tan desleal con él. Sus palabras de despedida golpearán por años en la consciencia de muchos, de otros no, porque no la tienen. Pero , la historia la hacen los Pueblos.
Fraternalmente, su viejo amigo que mucho le aprecia”,
Clotario Blest Riffo
Presidente de CODEHS Chile.
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