El
temple de la esperanza…
Prolegómenos:
“Su ensayo “El temple de la esperanza”
Estimado y admirado Dr. Sierra jurisconsulto y filosofo:
Su
correo electrónico de fecha 28/9, se lo contesto con dos reflexiones de genios universales, incluidas en el colofón
de mi último prolegómeno: “mentes canijas nazis desquiciadas intrínsecamente
perversas del ensayo, del geopolítico italiano Roberto Yannuzzi, una Alemania
en crisis se encamina hacia la maldita guerra contra Rusia”…
-
Professor Dr. Immanuel Kant, “Cuando los que hayan de combatir tengan el derecho
de decidir, la Paz fundada en la justicia social o la guerra, la historia ya
no se escribirá con sangre nunca más” …
-
El Dr. Wolfgang Goethe afirmó, “Luz, más luz, luchar es vivir, sólo merecen la
libertad y la vida quienes cada día las conquistan” …
El
Dr. Karl Marx, su espíritu sigue
llamando la atención a los que tienen la capacidad de escuchar y entender, “bajo
el sistema capitalista determinista, no hay destino viable para la Humanidad” …
Desde
el fin de la maldita guerra civil francesa, la asamblea nacional conservadora
impone los “demonios capitalistas deterministas, derecha e izquierda. “Uno ya
desapareció el demonio stalinista, nos falta desaparecer a el maldito demonio
capitalista determinista globalizado que impone la clase empresarial oligarca
plutócrata dueña de la celestina universal/el dólar. A partir del fin de la
segunda maldita guerra mundial/ 1945, desde el club Bildenberg y cada año nos
lo recuerda en el Foro económico mundial de Davos/Suiza, “la libertad, la
democracia y la justicia deben ser deseables, aunque solo una minoría obtenga
ventajas de ellas” …
Con
esperanza y memoria histórica, sin la segunda, no hay presente ni futuro. La esperanza es el sueño despierto que hay
que pensarlo y realizarlo en la lucha diaria por un nuevo orden mundial
multipolar y la mundialización desde el Sur Socialista No alineado”, donde
seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres” …
Fraternalmente,
le reitero los sentimientos de mi más alta consideración y estima…
Prof.
Moreno Peralta, IWA
Secretario
ejecutivo Addhee.Ong
Reflexiona
el Dr. Sierra:
Corrupciones,
crisis movimientos apocalípticos nos confrontan con efectos sobre el individuo
y su mundo, con asiduas amenazas que solo evitamos si superamos la aspiración
hacia una visión del ser humano, si preferimos la creación de consensos
humanistas con una meta común, orientada a apreciar los valores que posibilite
la capacidad de amar, por fuera de toda compulsión destructiva, acosada por los
problemas que el ser humano ha creado, para hacer fecundo lo más
sublime, lo más yermo del espíritu humano que como la esperanza no necesita promesas,
solo decisión.
Hablemos
todos el lenguaje claro de la revolución de la esperanza, hacia una supervivencia
que nos abra caminos, espacios y tiempos con la tentación de existir, con
mirada de crear un destino histórico, sin exilios, sin contradicciones con
sueños reales que nos propongamos para alcanzar la anhelada Paz con justicia social.
El temple no es una anatema, es la resistencia ante el desajuste del mundo para
no perder el juicio, y solo tengamos la inspiración, la visualización ideológica
de la conciencia social, ante la praxis de la vida que surge como un aleteo
dialectico.
El
germen humano, cual metáfora, describe diversas Genesis de elementos ideológicos
que se radicalizan en el devenir social con acepciones para conceptualizar
fases del sentir de la persona al entorno de la identidad y los
atributos de lo sujetos. Todos estos elementos nos van a llevar expresiones políticas
muy propias de los actos humanos que son de la estirpe de ese comportar sociológico
con sus posturas instrumentalistas emocionales, de elementos de guerra social,
de poder, sesgos en la forma de gobernar, de discursos donde se imponen
fetichismos, dogmas y degeneraciones, cuya distopia producen descontentos y
violencias que desafectan.
El
pensar del Pueblo practica la Democracia Social que le han negado gobernantes y
políticos. La opinión pública se desplaza dejando sus criterios sociales y de
amor propio que pone fin a la violencia montada por compulsiones altaneras de
un pragmatismo que violeta los principios que han sido la raíz combativa, al
lado de una sensibilidad humana que desalojo el nacer de tantas perspectivas de
desarrollo, dejando un desorden conceptual donde emergió la bajeza de la
mentira que justifico vicios éticos ,
dejando a la deriva el espiral de la ilegitimidad con todos los escepticismos,
dejando al descubierto dudas, temores y formas de independencia que se
masificaron con las contradicciones propias del encarnado impropio fulminando razones y sin razones,
incierto que condensa el sentir codicioso y la forma de gobernar democrática.
El
temple de la esperanza forma de vida frente al mundo del terror y el miedo que
crean inseguridad para justificar imperios apocalípticos manteniendo una
constante de confrontación con el mundo que lo lleva a un exilio haciéndole
perder la convivencia y el preludio para la acción. La esperanza nace del éxtasis
de la desesperación buscando abrir caminos de existencia. Todos hacemos de la esperanza
ese hilo de apoyo que temple nuestro ánimo y la fuerza del espíritu con la
capacidad de resistir.
El
viaje por el mundo de la acción vida, forma elementos catárticos que opacan la angustia
e invita a pensar sobre medios afines, muchas evocaciones y relatos en un
silencio enfermizo que agudiza afugias, para dar pasos y despejar espacios líquidos
que facilitan la solidez a los actos que perviven en el afán de la
supervivencia. Vivimos la existencia del pánico, símbolo que transmite asuidad,
bajo una movilidad tenebrosa que nos impide acercarnos al prójimo, a la
naturaleza y al continente de la composición cósmica donde vibra el amor que
con su sensibilidad permite el existir bajo la revolución
El
gobierno de la ilegitimidad se caracteriza por su gestión, bajo el réquiem del
Azote de Dios, con la amenaza siempre a cuestas, el odio en el podio y báculo
del terror, con las paradojas del silencio, la represión, y el miedo que
dispara su mirada diabólica. Pero nos alienta la voz del poeta que sacude al
invasor diciendo sobre Jesús del amor...Un ser humano ha pasado por la
tierra y ha dejado su corazón entre las personas. Castiga al impostor, se hace más grande que
la vida. Desde hoy nuestro deber es defenderte de ser dios. Su muerte cambio
engrandeciendo la revolución del amor......
El
mundo no puede seguir permitiendo el ejercicio criminal de genocidios. Desde
estas reflexiones damos alcance al sentir humanista, diáfano valor de la vida
humana. Ante el quiebre que los perversos del mundo le hacen al silencio y el
clamor social, la apología al mal se recrudece y se contrae clamorosa por su
desidia. La fuerza de las convicciones, inspiran confianza, dando lugar a
conceptos de la verdad, allanando caminos hacia puntos de inflexión, sembrando
un sentir cercano de esperanza.
Las
necesidades humanas no son simples ideas, ni propuestas al vacío. La codicia desconoce
todo declaración social de los pueblos que exige razones humanas para que los
imperios cedan a sus caprichos asesinos. El cataclismo social y político llama
al mundo del amor y la justa voluntad, extienda sus medidas de parar los genocidios,
y el perverso fluir de víctimas de los tantos actos violentos, que diezman la
vida de inocentes, reducidos a una muerte, a una lucha inerte sin sustento de
razones. Solo el deseo de matar y la venganza hace manifiestos de despojo, de
miseria, de conjuros contra la libertad.
Donde estamos habitando, en que tiempos vivimos ¿
La
vida no es una broma que claudique con el solo sentir el deseo de aniquilarla.
Idiotas útiles del orden son los que conciben el declinar de la vida y la lucha
por la igualdad que los pueblos han conseguido con la fuerza de sus corazones,
en una evolución de desarrollo hasta el llegar a la superación de toda contingencia,
donde la civilización tiene el carácter de transformación, de unidad social,
que construye la esfera pública para reparar desde un presente, desde un
presente futuro donde todo se renueva.
El
advenimiento sereno que debemos explorar, sin la violencia que enseñan los
monstruos de la perdición política social, permite analizar con cordura los vejámenes
de la corrupción de los patriotas de la adversidad que con su insatisfacción e
irrealidad fecunda desconocen el querer sobre la justicia social. Este proceso
no nos permite debates ni límites entre lo real y el ideal, la lucha sigue
siendo clave para comprender los obstáculos vencibles por cierto hacia
construir presentes y futuros posibles.
Mas
allá de la esperanza y su temple, existe una realidad que no declina, pues trasciende
sobre todos los condenados de la tierra, que en medio de parábolas de un Cristo
roto forjo vivencias contra las injusticias sociales, pero que, en medio de
tantas vicisitudes, surgen contradicciones que intoxican la vida, que exigen
deben ser modificadas. Teoría y prácticas de gestión horrorizan el ambiente, más
aún ante las desastrosas contradicciones que ejercen los políticos y los
infecundos gobernantes, declaramos intrusas lo que les dicta la conciencia.
Digamos
como el que busca una nueva era...Solo aquellos que no tienen esperanza. Nos es
dada la esperanza…Hoy vivimos y morimos con la osadía puesta en el presente
futuro. No callemos, dejemos de ser sordos y ciegos ante la realidad, pensemos
con consuelo conociendo que hay un existir que vive migrando su aventura, con
la mínima esperanza. Las necesidades humanas no son simples ideas que el
servilismo político acuña en su pacto milagrero como un espejismo, que es
irrefutable, que no admite contradicciones, solo la verdad tiene sentido,
verdad, un libro que no tiene denuncias, pues está demostrado su razonamiento apodíctico.
La
esperanza surge del accionar rebelde de la vida que conduce al cambio, ante ese
cataclismo de la inmunda política que modelan los políticos en su gestión miope.
El activismo progresista es la fuerza que va en línea con la derrota de lo
inestable, porque esperanza y activismo son un actuar, no una espera de una
gobernanza que desespera. La esperanza abre presentes y futuros muchas veces inéditos,
a los que pernotamos aun con imposibles. La esperanza necesita manos, ojos y voces, llamas
de amor.
La
humanidad vive una supervivencia llena de catástrofes que asfixian, generadas
por el asedio politiquero con sus codiciosos argumentos que les niegan tener
una mente abierta y ordenada, y por ello se convierten como otros funcionarios
institucionales, en verdaderos entes de la obsolescencia política. Es de suyo
aceptar que somos los ciudadanos también responsables de que tengamos estos holgazanes,
pues nuestro voto asume tal responsabilidad y que seamos enemigos de nosotros
mismos.
De
este doloroso aspecto, hizo que se pensara en una constituyente, que le diera
vida a la democracia con una constitución que elimine los más brutales vicios y
vacíos y se pueda dar sentido al arte de gobernar con conciencia y razón, e
impida a necios traficantes del poder político, apoderarse de lo que le
pertenece al pueblo por derecho propio. Un país requiere actores de gobernanza con
capacidad profesional y ética, no mercenarios de altos ingresos, que ocultan dignidad,
identidad, atributos y saberes.
Mas
allá de la esperanza, existe una realidad. El mundo esperanza avanza y con él
una sociedad que no ha perdido la validez. Pues expresa una insatisfacción con
la realidad que el delirio de los nuevos
creontes quieren ocultar. Sin embargo, tiene el rigor de mantener su
sensibilidad en un Dios que no ha muerto, aun ante el sentir del escéptico
ilegitimo que voraz devora su desdicha bajo el asedio de su nefasta dictadura despótica
que ella misma le hará cavar su destino, destino que aupados invasores lo apoyan,
utilizando la conspiración, bajo un fluir de miedos y un gobierno limitado que
lo acorrala en su propia patria, instrumentalizando todo elemento para
despojarse de encima ese miedo silencioso que lo ahoga en su propia suerte.
Entendamos
ver el mundo y comprendamos el devenir de la vida, cuestionando su si no. La
grandeza del universo y la esencia sobrenatural es tal, que nunca comprendemos
la nada a donde migran quienes no lo comprende porque sus contradicciones lo aíslan
contra la sociedad del miedo que fluye airosa con sus anhelos libertarios. Al
país se le gobierna y la constitución esta para que se ciña a ella. si no, se
debe renunciar
La
era del devenir nos enseñara el caos que hay detrás de la ilegitimidad. Creemos
saberlo todo en medio de amenazas, pero la realidad es que no entendemos nada.
Solo conocimientos sin conciencia ladran con furia amenazante mientras la desesperación
fecunda la razón de odio., provocando la huida del tigre de papel que llegara
inesperada.
Pueblo
de Colombia: “Solo mediante la Revolución puede realizarse el amor al prójimo” Sacerdote
Camilo Torres Restrepo
Colombia
se halla baja la simbología de una violencia dictatorial que emerge con peligros
para la sociedad con un actor disque presidencial ilegitimo que funge barbarie despreciable,
que vive mostrando conductas de amenaza de muerte ordenando actos repulsivos de
destrucción humana, que fungen como ordenes de guerra contra la nación, eso confirma
que tenemos un peligroso ordenador de terror y miedo constitucional no un
gestor público de paz. La gobernanza se convierte en acto compulsivo que a su
vez se hace enemiga del pueblo con todos visos de irresponsabilidad social y política,
esto es cartografía genocida. Esto no es gestión de estado. No
estamos en el pasado catastrófico de las guerras cruentas donde pululaban las
ordenes genocidas sin mediar razones humanas.
Designar
a la sociedad en una directa vinculación victimaria, como un ejército de
conductores de guerra, pulsando delincuencia, riñe con los principios democráticos.
Este acto, desvarío mental es la Genesis de un ente que no ejerce la
gobernabilidad, sino que actúa como un comandante de milicias del terror. Señor
ilegitimo, desde cuando los estudiantes y el pueblo en su digna categórica ciudadana
son para usted actores criminales...Usted no actúa como gestor público, sino
como un ser cosificado por la maldad. Como un constructor de violencia, con lo
cual quiere amedrentar al pueblo para gobernar y por ende su categoría de
indigno, lo convierte en un peligro para el país y el mundo y ya sabemos ello a
donde conduce. Frente a los riesgos no estamos para esperar, estamos para
actuar sin violencia, con amor.
Lo
subrayado/interpolado es nuestro.
